Parts habet tres. Prima est bElectio, quae est seperatio peccatoris à mundo. Secunda est Donatio patris cqua salvandum Christo dat. Tertia est unio, dquae est insitio in Christum, & cum eodem coalitio: ut Christus speciali ratione caput ⟨image 51⟩sit, peccator membrum: Haec unio realis & maximè arcta est non tamen per contactum ullum, vel comixtionem, vel ferruminationem animae ad animam, vel eetiam per nudam consentionem animorum: sed fper communionem & gefficaciam eiusdem hSpiritus; qui infinitus est & potest perinde res maximè disjunctas unire: sicut eadem anima caput & pedes coniungit.
Partes habet tres. Prima est bElectio, quae est seperatio peccatoris à mundo. Secunda est Donatio patris cqua salvandum Christo dat. Tertia est vnio, dquae est insitio in Christum, & cum eodem coalitio: vt Christus speciali ratione caput ⟨image 51⟩sit, peccator membrum: Haec vnio realis & maximè arcta est non tamen per contactum vllum, vel comixtionem, vel ferruminationem animae ad animam, vel eetiam per nudam consentionem animorum: sed fper communionem & gefficaciam eiusdem hSpiritus; qui infinitus est & potest perinde res maximè disjunctas vnire: sicut eadem anima caput & pedes coniungit.
- bJoh. 15.19.Ioh. 15.19.
- cJoh. 17.6, 7.2. & 10.29.Ioh. 17.6, 7.2. & 10.29.
- dJoh. 17.20, 21. Eph. 5.31. Joh. 15.1, 2. Eph. 2.20, 21, 22.Ioh. 17.20, 21. Eph. 5.31. Ioh. 15.1, 2. Eph. 2.20, 21, 22.
- eAct. 4.32.
- fEph. 2.22. Phil. 2.1.
- g2. Pet. 1.4.
- hIsaiah. 65.1. Ezech. 16.1. Eph. 2.3.Esai. 65.1. Ezech. 16.1.
