Multi in Act c. 17. ut Erasmus. L. Valla. Ca•etanus & alij praeterea docti negant prorsus haec esse scripta Dionysij Apostolici his ducti rationibus. Primò, licèt fuerat Paul• dis••pulus ab eo conversus, beneficij tamen conu•rsionis & amic•tiae cum praeceptore adeo obliu•scitur, ut ne uno quidem loco Paul• meminerit: obscurum quendam Hierothe um praeceptorem suum appellans. Secundò, plurimorum meminit ordinum, ut Pontificum, Praesulum, Sacerdotum, Monachorum. &c. quorum (praeterquam Episcopi) Diony sij aetas nullum habuisse, probari potest. Tertiò, Eusebius & ⟨p. 9⟩Hieronymus in Catalogo, horum nullam faciunt mentionem; imò nullus ante Gregorium Magnum, qui tamen citans huius literas, non judicat eum fuisse Dionysium Areopagitā. His attexam rations Illyrici. Prima, quòd ille tumidus, obscurus, improprius & intricatus stylus, ut est istius Dionysij, nequaquam tempore Apostolorum Athenis fuit usitatus, sed 300. demum postea annis in Graecia & etiam Romae caepit esse in usu. Secunda, Recentior versio habet, quod Hierarchiam ad Timotheum scripserit, quem etiam suum •ilium vocat: quod idem est usu scripturae & Ecclesiae, ac discipulus. Cùm Timotheus habuerit diutissimè praestan tissimum praeceptorem, illud electum Christi vas, fueritque adhuc vivo Paulo celebris Doctor ac Episcopus: ut ille potiùs hunc Dionysium docere potuerit, quàm ab eo doceri. Tertiò, mox post conuersionem Areopagitae, docuit Paulus Corinthi diu, & Ephesi diutiùs, quae loca facilè Athenis adiri possunt: ut si Dionysius •ste discendi cupicus esset, po tuerit per integrum biennium Paulum quasi domi habere: eoque non fuerit necesse eum, sese in disciplinam Hierotheo homini in Ecclesia planè ignoto dedere. Quarta: oInitio Hierarchiae dicit suos praeceptores istam doctrinam ab Apostolis accepisse. Unde liquidò constat eum non fuisse Apostolorum discipulum. Ideo autem in plurali dicit (prae ceptores) ut per plures sibi invicem succedentes praeceptores eam doctrinam ab Apostolis ad se provenire ostendat. Quinta. Qui possibile suit, istum Dionysium non saepe quaesi•isse scribendo ad Timotheum, an quid ipse rectius •b Apostolo Paulo audivisset de illis ipsis rebus, cum quo ille tandiu familiariter vixisset, & planè •ruditus f••sset. Sexta: meminit hic scriptor creb•ò Chori & templi • see invicem distincti & alarm partium templi. Atqui tempore Apostolorum & 100.
Multi in Act c. 17. vt Erasmus. L. Valla. Ca•etanus & alij praeterea docti negant prorsus haec esse scripta Dionysij Apostolici his ducti rationibus. Primò, licèt fuerat Paul• dis••pulus ab eo conversus, beneficij tamen conu•rsionis & amic•tiae cum praeceptore adeo obliu•scitur, vt ne vno quidem loco Paul• meminerit: obscurum quendam Hierothe um praeceptorem suum appellans. Secundò, plurimorum meminit ordinum, vt Pontificum, Praesulum, Sacerdotum, Monachorum. &c. quorum (praeterquam Episcopi) Diony sij aetas nullum habuisse, probari potest. Tertiò, Eusebius & ⟨p. 9⟩Hieronymus in Catalogo, horum nullam faciunt mentionem; imò nullus ante Gregorium Magnum, qui tamen citans huius literas, non iudicat eum fuisse Dionysium Areopagitā. His attexam rationes Illyrici. Prima, quòd ille tumidus, obscurus, improprius & intricatus stylus, vt est istius Dionysij, nequaquam tempore Apostolorum Athenis fuit vsitatus, sed 300. demum postea annis in Graecia & etiam Romae caepit esse in vsu. Secunda, Recentior versio habet, quod Hierarchiam ad Timotheum scripserit, quem etiam suum •ilium vocat: quod idem est vsu scripturae & Ecclesiae, ac discipulus. Cùm Timotheus habuerit diutissimè praestan tissimum praeceptorem, illud electum Christi vas, fueritque adhuc viuo Paulo celebris Doctor ac Episcopus: vt ille potiùs hunc Dionysium docere potuerit, quàm ab eo doceri. Tertiò, mox post conuersionem Areopagitae, docuit Paulus Corinthi diu, & Ephesi diutiùs, quae loca facilè Athenis adiri possunt: vt si Dionysius •ste discendi cupicus esset, po tuerit per integrum biennium Paulum quasi domi habere: eoque non fuerit necesse eum, sese in disciplinam Hierotheo homini in Ecclesia planè ignoto dedere. Quarta: oInitio Hierarchiae dicit suos praeceptores istam doctrinam ab Apostolis accepisse. Vnde liquidò constat eum non fuisse Apostolorum discipulum. Ideo autem in plurali dicit (prae ceptores) vt per plures sibi invicem succedentes praeceptores eam doctrinam ab Apostolis ad se provenire ostendat. Quinta. Qui possibile suit, istum Dionysium non saepe quaesi•isse scribendo ad Timotheum, an quid ipse rectius •b Apostolo Paulo audiuisset de illis ipsis rebus, cum quo ille tandiu familiariter vixisset, & planè ruditus fsset. Sexta: meminit hic scriptor crebò Chori & templi se invicem distincti & alarum partium templi. Atqui tempore Apostolorum & 100.
- o[…]〈…〉
