A09447:650
Guilielmi Perkinsi Problema de Romanæ fidei ementito Catholicismo Estq́[ue] antidotum contra Thesaurum Catholicum Jodoci…Guilielmi Perkinsi Problema de Romanæ fidei ementito Catholicismo Estq́[ue] antidotum contra Thesaurum Catholicum Iodoci…
Guilielmi Perkinsi Problema de Romanæ fidei ementito Catholicismo Estq́[ue] antidotum contra Thesaurum Catholicum Jodoci Coccij. Et propaideiæ [sic] juventutis in lectione omnium patrum. Editum post mortem authoris operâ & studio Samuelis Wardi.Guilielmi Perkinsi Problema de Romanæ fidei ementito Catholicismo Estq́[ue] antidotum contra Thesaurum Catholicum Iodoci Coccij. Et propaideiæ [sic] iuventutis in lectione omnium patrum. Editum post mortem authoris operâ & studio Samuelis Wardi.
Cantabrigiæ : Ex officina Joannis Legat. Anno Dom. M.D.CIIII. Extant Londini apud Simonem Waterson in Cœmeterio D. Pauli ad insigne Coronæ, 1604Cantabrigiæ : Ex officina Ioannis Legat. Anno Dom. M.D.CIIII. Extant Londini apud Simonem Waterson in Cœmeterio D. Pauli ad insigne Coronæ, 1604
PROBLEMA. › Demonstratio Problematis. › Veritas Humanitatis.
Modern spelling is a reading aid: the words are the author’s, only the spelling is modernized. Original shows the page as printed, with the transcription marks.
2 Quando Patres interdum dicunt Omnipotentiam Dei esse communicatam Christo homini, vel humanitati, duobus modis debent exponi. Primus est, quo hic homo Christus, dicitur Omnipotens, per Communicationem proprietatum. Alter est, quo opera propria Dei, tribuuntur carni, ut Divinitatis Organo. Sic Damasc. l. 3. c. 18. & Nicet. Thesau. l. 3. c. 38.
2 Quando Patres interdum dicunt Omnipotentiam Dei esse communicatam Christo homini, vel humanitati, duobus modis debent exponi. Primus est, quo hic homo Christus, dicitur Omnipotens, per Communicationem proprietatum. Alter est, quo opera propria Dei, tribuuntur carni, vt Diuinitatis Organo. Sic Damasc. l. 3. c. 18. & Nicet. Thesau. l. 3. c. 38.
3 Nativitatem Christi fuisse sine miraculo more communi aliqui asserunt, ut Ambros. l. 2. comment▪ in Luc. super verba, Omne masculinum aperiens vulvam. Orig. homil. 14 in Lucam. Tertull. in fine libri de Carne Christi. Cyprianus sive Ruffinus in Symb. Apost. Leo non longè, ab hac opinione, epist. 83. & 97. Durant. l. 4. dist. 44 q. 6. Est modus possibilis quòd in Virgin Mariâ virtute divina, fuerit facta dilatatio membrorum & meatuum natural•um, sine interruptione, vel aliqua fractione. Et in hanc sententiam citat Gregor. in Luc. 2. Et rursus: Cùm fores essent clausae venit Jesus, sed non dicitur quòd intravit per janu•s clausas—. potuerunt januae perquam subitò aperi•• & sub•ò clau•s; ita ut apertio & clausio lateret discipulos.
3 Natiuitatem Christi fuisse sine miraculo more communi aliqui asserunt, vt Ambros. l. 2. comment▪ in Luc. super verba, Omne masculinum aperiens vulvam. Orig. homil. 14 in Lucam. Tertull. in fine libri de Carne Christi. Cyprianus siue Ruffinus in Symb. Apost. Leo non longè, ab hac opinione, epist. 83. & 97. Durant. l. 4. dist. 44 q. 6. Est modus possibilis quòd in Virgine Mariâ virtute diuina, fuerit facta dilatatio membrorum & meatuum naturalum, sine interruptione, vel aliqua fractione. Et in hanc sententiam citat Gregor. in