Guilielmi Perkinsi Problema de Romanæ fidei ementito Catholicismo Estq́[ue] antidotum contra Thesaurum Catholicum Jodoci…Guilielmi Perkinsi Problema de Romanæ fidei ementito Catholicismo Estq́[ue] antidotum contra Thesaurum Catholicum Iodoci…

9 Augustinus de nupt. & concup. l. 1. c. 3. & in Julian. •. 4. c. 3. De civit. Dei. l. 5. cap. 19. & 19. 25. Et in Psal. 31. in praefat. Simpliciter omnia infidelium opera, peccata fuisse dicit. Contra, 2. epist. Pelag. l. 3. c. 8. Liberum arbitrium capti•atum non nisi ad peccandum valere ait. Ita Hieronym: in Gal. c. 3. Sine Christo omnis virtus in vitio est. Ita Gregorius l. 2. moral. c. 33. In Domo fratris primogeniti convi•antur filij, dumb virtutes reliquae epulantur in fide; Quae si non prima in cord nostro gignitur, reliqua quaeque bon• esse non possunt, licèt esse videantur. Concil. Arausicanum. Divini muneris est, quum pedes nostros ab iniustitiae declinemus. Stapletonus doctrinam hanc flagellat, lib. 2. de justific. c. ultimo, ubi etiam dicit Augustinum modum in hac cum Pelagianis disputatione fortasse excessisse. Alij tamen ex Neotericis sentientes cum Augustino, negant hominem viribus naturae bonū morale posse cognoscere. Ariminensis, in 2. dist. 26. q. 1. art. 2. & 2. dist. 29. q. 1. art. 2. Capreolus in 2. d. 28. q. 1. art. 3. Cassalius de quadrip. justitia. l. 1. c. 15. & 32. Negant etiam posse sine fide, cum auxilio speciali, & sine illo, ex viribus naturae, bonū opus morale fieri, ut in eo nullum peccatum admittatur. Gregorius Arim. & Capreolus in 2. dist. 28. Marsilius in 1. quaest. 20. Cassalius etiam vete•es patres in hac sententia fuisse, & docet, & defendit. c. 36. libri praedicti▪ Bellarm▪ fatetur Scotum, Durandum, & Bielem in 2. dist. 28. liberiùs fortas•e, quàm par fuit, scripsisse. Sixtus Senensis Bibliothecae l. 5. in praefat. ait August▪ minùs aliquando tribuere videri liberae hominy voluntati, & contra ⟨p. 72⟩Chrysostomum naturae nostrae vires plus aequo attollere. Thomas Bradwardinus Archiepise. Cantuar. circà an.¹