A09447:700
Guilielmi Perkinsi Problema de Romanæ fidei ementito Catholicismo Estq́[ue] antidotum contra Thesaurum Catholicum Jodoci…Guilielmi Perkinsi Problema de Romanæ fidei ementito Catholicismo Estq́[ue] antidotum contra Thesaurum Catholicum Iodoci…
Guilielmi Perkinsi Problema de Romanæ fidei ementito Catholicismo Estq́[ue] antidotum contra Thesaurum Catholicum Jodoci Coccij. Et propaideiæ [sic] juventutis in lectione omnium patrum. Editum post mortem authoris operâ & studio Samuelis Wardi.Guilielmi Perkinsi Problema de Romanæ fidei ementito Catholicismo Estq́[ue] antidotum contra Thesaurum Catholicum Iodoci Coccij. Et propaideiæ [sic] iuventutis in lectione omnium patrum. Editum post mortem authoris operâ & studio Samuelis Wardi.
Cantabrigiæ : Ex officina Joannis Legat. Anno Dom. M.D.CIIII. Extant Londini apud Simonem Waterson in Cœmeterio D. Pauli ad insigne Coronæ, 1604Cantabrigiæ : Ex officina Ioannis Legat. Anno Dom. M.D.CIIII. Extant Londini apud Simonem Waterson in Cœmeterio D. Pauli ad insigne Coronæ, 1604
Modern spelling is a reading aid: the words are the author’s, only the spelling is modernized. Original shows the page as printed, with the transcription marks.
5 Patres communiter hunc cultum non defendunt; sed damnant potiùs, etiam post Concilium Nicenum. Augustinus de moribus Ecclesiae. c. 34. disertè improbat sepulchrorum, & picturarum adoratores. Hieron. in Dan. 3. Notanda proprietas, Deos coli, imaginem adorari dicunt, quorum utrumque seruis Dei non conuenit. Walefridus Strabo de rebus Ecclesiae c. 8. Non ideo quia novimus non adorandas, nec colendas iconas, conculcandae sunt & delendae picturae. Et Concil. Constantinop. VI. prohibet spiritum sub columba figurari, & Magos sub stella, & Christum sub Agno; Teste Caranza. annot. ad can. 82. Leo Armenius edicto, imagines tolli jussit. Zonaras, annal. tom. 3. Alemanni, & Armenij imaginum adorationem interdixerunt, Nicetas Choniates in▪ Annalibus. Neoterici docent imaginem Dei non rectè fieri. Abulensis in Deuter. 4. q. 5. Durandusin 3. distinct. 9. q. 2. fa•uum esle dicit, imagines Trinitatis facere, & venerari. Ubi etiam negat imagines ipsas esse colendas, sed solùm in imagine exemplar. & in Rational. l. 1. c. 3. Nos imagines non adoramus, ne Deos appellemus. Et Biel in can. Missae. lect. 49. ait imagines in Ecclesia non permitti, ut adorentur: sed propter alios fines. Similiter ⟨p. 81⟩Hales. 3. part. quaest. 30. art. ult. Peresius de traditionibus. Jonas Aurelianensis Episcopus adorationem imaginum superstitiosam & pernitiosam dicit: addit, non sit nobis religio humanorum operum cultus, meliores enim sunt ipsi artifices, qui talia fabricantur, quos tamen colere non debemus. Non sit nobis religio in phantasmatibus nostris. l. 1. de cultu imaginum. Gerson in compendio Theolog. expositione praecepti primi▪ ait, Non adorabis neque coles. Inter quae, sic distingue: non adorabis scilicet veneration corporis, ut inclinando ijs, vel genu s•ectendo. Non coles, scilicet affectione mentis. Et paulò antè ad adorandum igitur & colendum, prohibetur imagines fieri.
5 Patres communiter hunc cultum non defendunt; sed damnant potiùs, etiam post Concilium Nicenum. Augustinus de moribus Ecclesiae. c. 34. disertè improbat sepulchrorum, & picturarum adoratores. Hieron. in