Guilielmi Perkinsi Problema de Romanæ fidei ementito Catholicismo Estq́[ue] antidotum contra Thesaurum Catholicum Jodoci…Guilielmi Perkinsi Problema de Romanæ fidei ementito Catholicismo Estq́[ue] antidotum contra Thesaurum Catholicum Iodoci…

13 Canonizandi potestas ignota fuit patribus usque ad an. 880. quando Adrianus sibi hoc jus usurpavit. Quod etiam Alex. III. postea. cap. 1. Extra de reliquijs Sanctorum, confirmavit.

13 Canonizandi potestas ignota fuit patribus vsque ad an. 880. quando Adrianus sibi hoc ius vsurpauit. Quod etiam Alex. III. postea. cap. 1. Extra de reliquijs Sanctorum, confirmauit.

14 Distinctio cultus religiosi, in Latrîam & Dulîam, ignota fuit ipsis Apostolis, & Patribus Graecis, Latinisque, per annos ad minimum 400. nam Latria hominibus tribuitur, Deut. 28. 48. Levit. 23. 8. & dulia Deo. Rom. 16. 18. Et August. latriam hominibus tribuit, de civit. Dei. l. 10. c. 1. Et duliam religiosam ijsdem negat: de vera relig. c. 55. Honoramus sanctos charitate non seruitute. i. [dulia.] Hîc obseruandum;¹ primò Augustinum, non concedere sanctis duliam. Et q. 94. ⟨p. 96⟩in Exod. dicit, tam Latreiam, quam duleiam deo tribui, latreiam ut Deo, duleiā ut Domino. Deinde per latriam & duliam² distinguit cultum religiosum, à cultu civili. De civit. dei l. 10. c. 1. & 4. Tertiò, latriā semper in scripturis pro seruitute³ usurpari affirmat, nedum ut latria sit nescio quid duliâ maius. De civit. Dei. l. 5. c. 15. & l. 6. c. 1. & l. 7. c. 32. & l. 10. c. 1. & 4. Dulia quidem politica semper fuit recepta, & ab omnibus recipienda est. Gal. 5. 14