A09447:810
Guilielmi Perkinsi Problema de Romanæ fidei ementito Catholicismo Estq́[ue] antidotum contra Thesaurum Catholicum Jodoci…Guilielmi Perkinsi Problema de Romanæ fidei ementito Catholicismo Estq́[ue] antidotum contra Thesaurum Catholicum Iodoci…
Guilielmi Perkinsi Problema de Romanæ fidei ementito Catholicismo Estq́[ue] antidotum contra Thesaurum Catholicum Jodoci Coccij. Et propaideiæ [sic] juventutis in lectione omnium patrum. Editum post mortem authoris operâ & studio Samuelis Wardi.Guilielmi Perkinsi Problema de Romanæ fidei ementito Catholicismo Estq́[ue] antidotum contra Thesaurum Catholicum Iodoci Coccij. Et propaideiæ [sic] iuventutis in lectione omnium patrum. Editum post mortem authoris operâ & studio Samuelis Wardi.
Cantabrigiæ : Ex officina Joannis Legat. Anno Dom. M.D.CIIII. Extant Londini apud Simonem Waterson in Cœmeterio D. Pauli ad insigne Coronæ, 1604Cantabrigiæ : Ex officina Ioannis Legat. Anno Dom. M.D.CIIII. Extant Londini apud Simonem Waterson in Cœmeterio D. Pauli ad insigne Coronæ, 1604
Modern spelling is a reading aid: the words are the author’s, only the spelling is modernized. Original shows the page as printed, with the transcription marks.
Peregrinatio.
1 Peregrinatio religios• primùm •aepit obtinere post Constantinum circa ann. 320. quo tempore vulgi fuit, non omnium; nec cultus Dei, vel meriti ergô, sed confirmandae fidei gratiâ instituta. Hieronym. epist. 1•4. Pars fidei est ado râsse, ubi pedes Domini steterunt. Severus Sulpitius hist. lib. 2. Paulinus epistolâ ad Severum Non al••er affectus homines ad Hier•solymam rapit, nisi ut loca in quibus corpora••ter praesen• fuit Christus videant, atque contingant. Ante Constantini tempora, de Alexandro quasi rarum istud & mirum narratur, quòd Hierosolymam adorandi & locorum sanctorum videndi causâ properavit. Euseb. lib. 6. c. 10. & observandum, hoc esse factum ex visione.
1 Peregrinatio religios• primùm •aepit obtinere post Constantinum circa ann. 320. quo tempore vulgi fuit, non omnium; nec cultus Dei, vel meriti ergô, sed confirmandae fidei gratiâ instituta. Hieronym. epist. 1•4. Pars fidei est ado râsse, vbi pedes Domini steterunt. Seuerus Sulpitius hist. lib. 2. Paulinus epistolâ ad Seuerum Non al••er affectus homines ad Hier•solymam rapit, nisi vt loca in quibus corporater praesen fuit Christus videant, atque contingant. Ante Constantini tempora, de Alexandro quasi rarum istud & mirum narratur, quòd Hierosolymam adorandi & locorum sanctorum videndi causâ properauit. Euseb. lib. 6. c. 10. & observandum, hoc esse factum ex visione.