Guilielmi Perkinsi Problema de Romanæ fidei ementito Catholicismo Estq́[ue] antidotum contra Thesaurum Catholicum Jodoci…Guilielmi Perkinsi Problema de Romanæ fidei ementito Catholicismo Estq́[ue] antidotum contra Thesaurum Catholicum Iodoci…

3 Sacramenti vocabulum apud veteres aliquando sumiturlatiùs pro mysterio, pro Symbolo, vel typo rei sacrae & spiritualis. Aug epist. 5. Omne sacrū signum est sacramentū. Hoc modo sacramentum est, aqua benedicta. Alex. I. epist. 1. Panis benedictus Aug. l. 2. de pecc. merit. & remiss. c. 26. Signum crucis, Aug. l. 19. contra Faustū. c. 14. V• verbo dicā ho• quidē sensu sacramenta erunt potiùs 70. quàm septem. Aliquando sumitur nomen sacramenti propriè, pro visibili signo & sigillo foederis gratuity, & tū duo sunt non septē sacramenta. Bellarm. fatetur nomen sacramenti sumi, & propriè, & largo modo.

3 Sacramenti vocabulum apud veteres aliquando sumiturlatiùs pro mysterio, pro Symbolo, vel typo rei sacrae & spiritualis. Aug epist. 5. Omne sacrū signum est sacramentū. Hoc modo sacramentum est, aqua benedicta. Alex. I. epist. 1. Panis benedictus Aug. l. 2. de pecc. merit. & remiss. c. 26. Signum crucis, Aug. l. 19. contra Faustū. c. 14. V• verbo dicā ho• quidē sensu sacramenta erunt potiùs 70. quàm septem. Aliquando sumitur nomen sacramenti propriè, pro visibili signo & sigillo foederis gratuiti, & tū duo sunt non septē sacramenta. Bellarm. fatetur nomen sacramenti sumi, & propriè, & largo modo.

4 Scholastici omnes & Canonistae non agnoscunt septē sacramenta Nov. Testamenti propriè dicta, Durandus in primâ edition operis sui in Sentent. in 4. dist. 26. negavit matrimonium esse Sacramentum, ut testatur Capreolus in 4. dist. 26. quaest. unicâ. At postea in eâdem dist. q. 3. hanc sententiam mitigavit, asserens matrimonium non esse sacra mentum univocè dictum cum reliquis Sacramentis. Et ipse Lumbardus idem tenet. 4. dist. 26. Teste Thomae 4. dist. 26. quaest. 2. art. 1. ad 4•m. Sic Hostiensis in summâ lib. 1. Titul. de Sacramentis non iterandis. Et glossa Bernard. cap. cum in Ecclesia, de Simonia. Et cap. honorantur 32. quaest. 2. Imò Paludanus in 4. dist. 26. quaest. 1. dicit hanc esse communem sententiam Canonistarum. ¶ Nonnulli etiam negant omne matrimonium legitimè contractum inter Christianos esse verum Sacramentum: sic Caietanus in opusculo quodam de Matrimonio. quaest. 1. Sic Canus in Relectione de paenitentiâ part. 5. & fusè, locorum Theolog. lib. 8. cap. 5. Ubi multa testimonia ex epistolis Decretalibus, ex Concilijs, Patribus, & Scholasticis in hanc sententiam adducit. Idem sentit. Franciscus à Victoria in summa de Sacram. num. 244. Et Martinus de Ledesma in 2. Tom. 4. dist. 44. art. 8. ¶ Plaerique asserunt Matrimoniū non tantùm. N. Testam. Sacramentū esse (ut vult Concil. Trident. Sess. 8. can. 1.) sed & veteris Testam. Sacramentum fuisse. Sic Halensis. 4. dist. 26. art. 1. & 5. Bonavent. 4. dist. 26. quaest. 2. Sic, ante Scholasticos, Hugo de S. Victore lib. 1. de Sacram. part. 8. cap. 13. & lib. 2. part. 11. c. 1. Idem asserunt recentiores non pauci. Roffensis. Hosius in Confess. Petricov. cap. 55. Albertus Pighius in controv. 10. Alphonsus à Castro, verbo, Nuptiae, haeres. 3. Ubi dicit hanc communem esse sententiam inter Theologos, sic Petrus à Soto. Lect. 2. de Matrimonio. Catharinus in Quaestione de Matrimonio, exponit vocabulum Sacramenti,