A09447:861
Guilielmi Perkinsi Problema de Romanæ fidei ementito Catholicismo Estq́[ue] antidotum contra Thesaurum Catholicum Jodoci…Guilielmi Perkinsi Problema de Romanæ fidei ementito Catholicismo Estq́[ue] antidotum contra Thesaurum Catholicum Iodoci…
Guilielmi Perkinsi Problema de Romanæ fidei ementito Catholicismo Estq́[ue] antidotum contra Thesaurum Catholicum Jodoci Coccij. Et propaideiæ [sic] juventutis in lectione omnium patrum. Editum post mortem authoris operâ & studio Samuelis Wardi.Guilielmi Perkinsi Problema de Romanæ fidei ementito Catholicismo Estq́[ue] antidotum contra Thesaurum Catholicum Iodoci Coccij. Et propaideiæ [sic] iuventutis in lectione omnium patrum. Editum post mortem authoris operâ & studio Samuelis Wardi.
Cantabrigiæ : Ex officina Joannis Legat. Anno Dom. M.D.CIIII. Extant Londini apud Simonem Waterson in Cœmeterio D. Pauli ad insigne Coronæ, 1604Cantabrigiæ : Ex officina Ioannis Legat. Anno Dom. M.D.CIIII. Extant Londini apud Simonem Waterson in Cœmeterio D. Pauli ad insigne Coronæ, 1604
Modern spelling is a reading aid: the words are the author’s, only the spelling is modernized. Original shows the page as printed, with the transcription marks.
Ul••mò, per Synecdochen1 dicitur Sacrisicium, quòd in Caena nos o•ferrimus Deo, ut ei consecremur, eique, & animo, & corpore seruiamus. August. de Civit. Dei, lib. 10 cap. 6. Hoc est sacrisicium Christianorum, multi unum corpus sumus in Christo: quod etiam sacramento altaris sidelibus noto frequentat Ecclesia, ubi ei demonstratur, quod in ca oblatione, quam offert, ipsa osseratur. Gregorius Dialog. l. 4. c. 5•. Sed necesse est ut cum haec agimus, nosmetipsos Deo in cordis contritione mactemus: quia qui passionis Dominicae mysteria celebramus, debemus imitari quod agimus. Tunc ergo verè pro nobis hostia erit Deo, cùm nos ipsos hostiam fecerimus.
Vl••mò, per Synecdochen1 dicitur Sacrisicium, quòd in Caena nos o•ferrimus Deo, vt ei consecremur, eique, & animo, & corpore seruiamus. August. de Ciuit. Dei, lib. 10 cap. 6. Hoc est sacrisicium Christianorum, multi vnum corpus sumus in Christo: quod etiam sacramento altaris sidelibus noto frequentat Ecclesia, vbi ei demonstratur, quod in ca oblatione, quam offert, ipsa osseratur. Gregorius Dialog. l. 4. c. 5•. Sed necesse est vt cum haec agimus, nosmetipsos Deo in cordis contritione mactemus: quia qui passionis Dominicae mysteria celebramus, debemus imitari quod agimus. Tunc ergo verè pro nobis hostia erit Deo, cùm nos ipsos hostiam fecerimus.
- 16
3 Veteres, dumb Sacrificij nomen usurpant, more Judaico loquntur, & ad cultum, ac victimas legals alludunt. Unde ad discrimen legalium victima•ū, Symbola ipsa vocant Hostiam incruentam. Photius apud Oecumenium. Christus primùm obtulit Deo incruentam hostiam, panem & vinum. Athanasius citatus à Damasceno in serm. de fidelibus defunctis, haec habet verba—ne omiseris oleum & ceram, invocato Christo Deo, ad sepulchrum accendere. Accepta enim sunt deo; plurimā que secum referunt retributionem. Oleū enim, & cera, Holocaustum est, incruentae autem hostiae oblatio, propitiatio est.