A09447:865
Guilielmi Perkinsi Problema de Romanæ fidei ementito Catholicismo Estq́[ue] antidotum contra Thesaurum Catholicum Jodoci…Guilielmi Perkinsi Problema de Romanæ fidei ementito Catholicismo Estq́[ue] antidotum contra Thesaurum Catholicum Iodoci…
Guilielmi Perkinsi Problema de Romanæ fidei ementito Catholicismo Estq́[ue] antidotum contra Thesaurum Catholicum Jodoci Coccij. Et propaideiæ [sic] juventutis in lectione omnium patrum. Editum post mortem authoris operâ & studio Samuelis Wardi.Guilielmi Perkinsi Problema de Romanæ fidei ementito Catholicismo Estq́[ue] antidotum contra Thesaurum Catholicum Iodoci Coccij. Et propaideiæ [sic] iuventutis in lectione omnium patrum. Editum post mortem authoris operâ & studio Samuelis Wardi.
Cantabrigiæ : Ex officina Joannis Legat. Anno Dom. M.D.CIIII. Extant Londini apud Simonem Waterson in Cœmeterio D. Pauli ad insigne Coronæ, 1604Cantabrigiæ : Ex officina Ioannis Legat. Anno Dom. M.D.CIIII. Extant Londini apud Simonem Waterson in Cœmeterio D. Pauli ad insigne Coronæ, 1604
Modern spelling is a reading aid: the words are the author’s, only the spelling is modernized. Original shows the page as printed, with the transcription marks.
6 Plerique Patres Melchizedechum, panem, & vinum nō Deo; sed Abrahae disertè obtulisse dicunt. Tertul. contra Judaeos. Ambros. de Sacram. l. 4. cap. 3. Et epistolâ ad hebraeos c. 7. Epiphan heresy 55. Chrysostom Genesm. hom. 36. Et in Psal. 109. Author quaest: veteris, & novi Test. q. 109. Damascenus de side orthodoxa. l. 4 c. 14. Lumbardus l. 4. dist. 8. Et similitudinem constituunt inter M•lchizedechum panem, & vinum offerentem Abrahae, & Christum, partim in cruce, partim in caena, se offerentem nobis. Melchisedechus nil de offerendo Christo, patri, in caena cogitavit.
6 Plerique Patres Melchizedechum, panem, & vinum nō Deo; sed Abrahae disertè obtulisse dicunt. Tertul. contra Iudaeos. Ambros. de Sacram. l. 4. cap. 3. Et epistolâ ad hebraeos c. 7. Epiphan hae•esi 55. Chrysost•m Genesm. hom. 36. Et in Psal. 109. Author quaest: veteris, & noui Test. q. 109. Damascenus de side orthodoxa. l. 4 c. 14. Lumbardus l. 4. dist. 8. Et similitudinem constituunt inter M•lchizedechum panem, & vinum offerentem Abrahae, & Christum, partim in cruce, partim in caena, se offerentem nobis. Melchisedechus nil de offerendo Christo, patri, in caena cogitauit.
7 Caena Domini plenum, & verum sacrificium dicitur, non quòd Christus ipse hypostaticè offertur, sed verum, & veritate ⟨p. 142⟩repraesentationis, & veritate effectus sacrificij crucis, quem in communion obtinemus: verum etiam, quòd in eâ, Ecclesia verè se offert Deo, Aug. l. 10. de civit. Dei. cap. 20. Et quia Symbolū est veritatis, id est, Christi exhibiti cuius unibrae fuerunt sacrificia veteris Testamenti. Hieron. come. in Amos c. 5