A09447:902
Guilielmi Perkinsi Problema de Romanæ fidei ementito Catholicismo Estq́[ue] antidotum contra Thesaurum Catholicum Jodoci…Guilielmi Perkinsi Problema de Romanæ fidei ementito Catholicismo Estq́[ue] antidotum contra Thesaurum Catholicum Iodoci…
Guilielmi Perkinsi Problema de Romanæ fidei ementito Catholicismo Estq́[ue] antidotum contra Thesaurum Catholicum Jodoci Coccij. Et propaideiæ [sic] juventutis in lectione omnium patrum. Editum post mortem authoris operâ & studio Samuelis Wardi.Guilielmi Perkinsi Problema de Romanæ fidei ementito Catholicismo Estq́[ue] antidotum contra Thesaurum Catholicum Iodoci Coccij. Et propaideiæ [sic] iuventutis in lectione omnium patrum. Editum post mortem authoris operâ & studio Samuelis Wardi.
Cantabrigiæ : Ex officina Joannis Legat. Anno Dom. M.D.CIIII. Extant Londini apud Simonem Waterson in Cœmeterio D. Pauli ad insigne Coronæ, 1604Cantabrigiæ : Ex officina Ioannis Legat. Anno Dom. M.D.CIIII. Extant Londini apud Simonem Waterson in Cœmeterio D. Pauli ad insigne Coronæ, 1604
PROBLEMA. › Demonstratio Problematis. › Realis praesentia in signis, vel Transubstantiatio.
Modern spelling is a reading aid: the words are the author’s, only the spelling is modernized. Original shows the page as printed, with the transcription marks.
2 Catholicus, & Orthodoxus Ecclesiae jam olim consensus fuit, ipsum fractum à Christo panem, & non aliud sub specie panis existens, corpus illius fuisse. Sic enim Irenaeus, Justinus Martyr, Tertullianus, Cyprianus, Theodoretus, Chrysostomus, Ambrosius, Augustinus loquuti sunt. Et proinde hi de Transubstantiatione, ne per somnium quidem cogitârunt. Quod etiam apparet 1o, quia Eucharistia1 in privatis aedibus servabatur, ut eam unusquisque acciperet. Cyprianus de Spectaculis, Dimissus, & gerens secum, ut assolet, Eucharistiam: 2o quia per pueros ad infirmos defereba2 tur. Euseb. lib. 6. c. 43. 3o quia, corpus Domini in canistro vimineo, & sanguis solebat in vitro ab Exuperio Episcopo3 portari▪ & servari, Hieron. epist. 4. ad Rusticum▪ 4o quia Episcopi Eucharistiam ad alios salutandi gratia, (ut probabile4 est) solebant mittere, Irenaeus epist. ad Victor. apud Eusebium l. 5. c. 23. & Niceph. lib. 4. c. 39. 5o quia Eucharistia dabatur5 Infantibus, August. de Trinit. l. 3. c. 10. & passim alibi 6o quia si particulae corporis Dominici superessent, pueri6 impuberes, qui Ecclesiam frequentabant accersebantur, ut eas consumerent, Evagrius l. 4. c. 35. & Niceph. lib. 17. c. 25. 7o. In more positum erat in veteri Ecclesia comburere rely7 quias Eucharistiae, Isychius lib. 2. in Levit. c. 8.
2 Catholicus, & Orthodoxus Ecclesiae iam olim consensus fuit, ipsum fractum à Christo panem, & non aliud sub specie panis existens, corpus illius fuisse. Sic enim Irenaeus, Iustinus Martyr, Tertullianus, Cyprianus, Theodoretus, Chrysostomus, Ambrosius, Augustinus loquuti sunt. Et proinde hi de Transubstantiatione, ne per somnium quidem cogitârunt. Quod etiam apparet 1o, quia Eucharistia