A09452:268
Prophetica, sive, De sacra et unica ratione concionandi tractatusProphetica, sive, De sacra et vnica ratione concionandi tractatus
Cambridge, England : Ex officina Johannis Legatt, celeberrimæ Academiæ Cantabrigiensis typography, 1592Cambridge, England : Ex officina Johannis Legatt, celeberrimæ Academiæ Cantabrigiensis typographi, 1592
No title page in the transcription: set from the catalogue record.
Modern spelling is a reading aid: the words are the author’s, only the spelling is modernized. Original shows the page as printed, with the transcription marks.
Exploration facta, Remedium dandum est ex Evangelio, quod duplex. Primò crebrius inculcandae Meditations Evangelicae: Ut, I. Peccatum esse remissibile. II. Promissiones indefinitas esse & neminem excludere. III. Velle credere esse credere, Psal. 145. 19. Revel. 21. 6. IIII. Peccatum non tollere gratiam, sed illustrare. V. Cuncta dei opera esse in mediis contrariis. Secundò, rogandi sunt ut in ipso tentationis paroxysmo excitent sopitam fidem, & certò statuant sibi remissa peccata, atque precando vel seperatim vel cum aliis, contra sensum carnis & contra spem humanam luctentur strenuè: ⟨image 47⟩atue ista ut faciant, & fortius urgendi & nolentes penè cogendi sunt. Psal. 13. ver. 1. Ex profunditatibus inclamavi te Jehovah. vers. 2. Domine ausculta voci meae: sint aures tuae intentae ad vocem deprecationum mearum. Psal. 77. vers. 2. Vox mea ad Deum, quum exclamo, vox mea ad Deum, ut aurem aduertat ad me. vers. 3. Tempore a•gustiae meae Dominum require. Rom. cap. 4. vers. 18. Qui Abraham contra spë sub spe credidit, ut fieret pater multarum gentium.
Exploratione facta, Remedium dandum est ex Euangelio, quod duplex. Primò crebrius inculcandae Meditationes Euangelicae: Vt, I. Peccatum esse remissibile. II. Promissiones indefinitas esse & neminem excludere. III. Velle credere esse credere, Psal. 145. 19. Reuel. 21. 6. IIII. Peccatum non tollere gratiam, sed illustrare. V. Cuncta dei opera esse in mediis contrariis. Secundò, rogandi sunt vt in ipso tentationis paroxysmo excitent sopitam fidem, & certò statuant sibi remissa peccata, atque precando vel seperatim vel cum aliis, contra sensum carnis & contra spem humanam luctentur strenuè: ⟨image 47⟩