A09452:63
Prophetica, sive, De sacra et unica ratione concionandi tractatusProphetica, sive, De sacra et vnica ratione concionandi tractatus
Cambridge, England : Ex officina Johannis Legatt, celeberrimæ Academiæ Cantabrigiensis typography, 1592Cambridge, England : Ex officina Johannis Legatt, celeberrimæ Academiæ Cantabrigiensis typographi, 1592
No title page in the transcription: set from the catalogue record.
Modern spelling is a reading aid: the words are the author’s, only the spelling is modernized. Original shows the page as printed, with the transcription marks.
FIDELIBVS MJNJSTRIS evangelij & omnibus THEOLOGIAE STUDIOSIS, S. D.
FIDELIBVS MJNJSTRIS euangelij & omnibus THEOLOGIAE STUDIOSIS, S. D.
GRavis est & arduus, si quis alius ex omni Theologia locus is, qui est de formandis Concionibus. Quippe materies ei ad explicandum destinata, Prophetia est: eximium verè donum, si vel dignitate metiamur eam, vel usu. Dignitas ex eo constabit, quòd velut Domina, quadrigis vecta fertur sublimiùs; ubi caetera & linguarū & artium dona, huic ex longo interuallo ancillentur. Dignitati quoque duplex respondet usus: unus, quòd Ecclesiam colligat & numerum electorum complete: alter, quòd lupos arceat ⟨image 11⟩à caulis Domini. Haec en••• verè est illa Flexamina, qua mentes hominum repugnantes, ex impia & immani vita ad Christiànam fidem & resipiscentiam mitigantur. Hac etiam illa est machina quae v• veteres concussit •aereses, ita etiam pa•cis jam elapsis annis Antichrist• illi us nervo• exercuit. Unde si quaera•ur, quod donum excellat unum ex omnibus, Prophetiae certè palma danda est. Quanto vero quaeque res illustrior est, tanto diligentius excolenda praeceptorum varietate & copia. Idcirco, quùm animaduerterem hunc locum à multis tractari sic, ut si reliquae arts suarepeterent, nudus ille & inops maneret; replicui Theologorum libros, & regulis inde collectis eam substravi, quam utiliorem judicavi met hodum: ut ad usum mel•ores possent esse & ad memoriam aptiares. Emitto etiam in lucem eas, visi quid recti attulerint, probentur: si vitiosi quid, vapulent, & de erratis poenas vel ungue vel asterisco luant. Et quisquis has dignaris legere, ubi certus es de ista, qua• tracto, concionandi via, perge mecum: ubi haeres in bivio, quaere mecum: ubi detexus tuos vidis, redito ad me: ubi meos, revocato me. Quod enim mihi jam placet, ne placebit quidem, si pijs & moderatis hominibus non placea. Sed si conatum nostrum quisquam, utcunque per exilem arrosrit, id unum agi tantùm sciat, ut prosim Ecclesiae dei: