A26883:4539
Richard Baxter's Catholic theology plain, pure, peaceable, for pacification of the dogmatical word-warriors who,…Richard Baxter's Catholick theologie plain, pure, peaceable, for pacification of the dogmatical word-warriours who,…
Richard Baxter's Catholic theology plain, pure, peaceable, for pacification of the dogmatical word-warriors who, 1. by contending about things unrevealed or not understood, 2. and by taking verbal differences for real,Richard Baxter's Catholick theologie plain, pure, peaceable, for pacification of the dogmatical word-warriours who, 1. by contending about things unrevealed or not understood, 2. and by taking verbal differences for real,
London: printed by Robert White for Nevill Simmons, 1675
Modern spelling is a reading aid: the words are the author’s, only the spelling is modernized. Original shows the page as printed, with the transcription marks.
Nam si per opera sua justitiam fuisset consecutus, jam non gratis ei Justitia fuisset dat•, sed magis operum respectu.—Si justificatio propter opera conferatur, jam ex debito confertur potius quam gratis, hoc est, quam per gratiam & ex gratuita Dei liberalitate.—Caeterum è diverso ⟨p. 279⟩quando citra opera quis ob id tantum quod credat in Christum qui justificat impium, justificationem adeptus est, jam so•a fides sua illi ad justificationem imputatur. Ecce jam hic audis cui jam fides ad justitiam imputatur; ei viz. qui non operatur sed credit in eum qui justificat impium solâ fide. Et •ol. G. passim. & H. Per fidem in illum sic expurgaremur, ut ille nostra peccata ferret, nos ejus justitiam assequeremur:—Non dicit factum fuisse illum Peccatorem, & nos justos per illum, sed illum Peccatum, & nos Justitiam Dei: See the rest—Nec est ut quisquam secum haesitet num pro suis peccatis Christus seipsum tradiderit: Immo credat, & securus sit ad eorum se catalogum pertinere pro quorum peccatis Christus semetipsum donavit: Nam si istud non crediderit, plane sejunctus est ab eorum consortio: fides enim ea res est, qua nos agglutinamur ita Christo, ut meritorum ejus facti simus participes: & per hanc constituti sumus una cum eo filii Dei pariter & cohaeredes—fol. I. Hoc tu quisquis es peccator persuasissimum habeas, quod si resipueris ac in Christum constanter credideris, jam Christum induisti, jam ejus spirit• donatus es, •am denique communem cum illo patrem nactus es—See the rest. Et fol. I. 5. Nam satisfaciente pro nobis hoc potentissimo sanguine, quotquot in Christum credimus à peccatis omnibus abluimur & justificamur, insiti Christo, atque in unum cum ipso ferruminati, sic ut omnia mala nostra per ipsum deleta sint, bon• vero ipsius cuncta nobis effecta sint communia: Is not this high enough? Fol. K. L. Is cord accedit quem veteris vitae poenitet—Quare fides in Christum una cum resipiscentia te justificat ab omn• peccato. Fol. M. Gratis confertur nobis ista redemptio; non •llis meritis nostris—Namque ante quodvis Meritum justi constituimur, nimirum ut inde prodeant opera nostra justa: