Certain disputations of right to sacraments, and the true nature of visible Christianity defending…

Et 44 45 46.] Nec tamen omnes homines in mundo viventes baptismi capaces sunt, sed illi tantum qui profoederatis & Novi Testament• haeredibus haberi à nobis possunt, cujus hoc Sacramentum sigillum & pignus est. 45. Tales sunt primò omnes & soli adulti qui fidem in Christum & Resipiscentiam veram profitentur. &c.] 46. Siquis verò, licèt fidem professus, impiè vivat, baptismo initiandus non est; quia baptismus non est tantùm sacramentum Fides, sed etiam Resipiscentiae; ut nec ille, qui cum Fides in Christum & Poenitentiae professione, errors aut haereses contra fidei verae Fundamentum fovere, aut tueri velit: quia Resipiscentia non tantum est à vitae ⟨p. 215⟩urpitudine ad vitae sanctitatem, sed etiam ab erroribus ad agnitionem veritatis, 2. Tim. 2.23. Imò verò tantum abest ut hae• etici a•t errorum talium fantores ad Baptismum sint admittendi, ut ex praecepto Apostoli, Rom. 16.17. & alibi, à fidelibus sint vitandi, & ab Ecclesiae communione arcendi.] I hope these are plain enough.

Et 44 45 46.] Nec tamen omnes homines in mundo viventes baptismi capaces sunt, sed illi tantum qui profoederatis & Novi Testament• haeredibus haberi à nobis possunt, cujus hoc Sacramentum sigillum & pignus est. 45. Tales sunt primò omnes & soli adulti qui fidem in Christum & Resipiscentiam veram profitentur. &c.] 46. Siquis verò, licèt fidem professus, impiè vivat, baptismo initiandus non est; quia baptismus non est tantùm sacramentum Fides, sed etiam Resipiscentiae; ut nec ille, qui cum Fides in Christum & Poenitentiae professione, errores aut haereses contra fidei verae Fundamentum fovere, aut tueri velit: quia Resipiscentia non tantum est à vitae ⟨p. 215⟩urpitudine ad vitae sanctitatem, sed etiam ab erroribus ad agnitionem veritatis, 2. Tim. 2.23. Imò verò tantum abest ut hae• etici at errorum talium fantores ad Baptismum sint admittendi, ut ex praecepto Apostoli,