Et pag 762. col. 2. He expoundeth, 1 Cor. 7.14. sanctitatem esse [Jus illud quod habent ad Deifoedus gratuitum & bona spiritualia in Foederis promissione comprehensa; nempe, ut Ecclesiae membra censeantur, & remissionem peccatorum & vitam aeternam in & per semen illud benedictū, nempe Jesum Christum Mediatorem, unà cum-Piis parentibus, vel saltem eorum altero, consequantur. Jus (inquam) quod ex gratuita Dei [Greek or Hebrew] dependet, qui non tanùum cum ipsis parentibus sed & cum ipsorū semine, foedus suum pacisci, & bona in eo promissa usque ad fidelium parentū posteros extendere dignatus est, ut norint se non sibi tantū credere, & ad Deum converti, sed & instrumenta esse divinitùs ordinata, ad eandem Foederis Gratian in liberos posteròsque suos derivandā, donec ipsi in eam aetatem adoleverint quâ possint actu ad Deum toto corde converti, Christum mediatorem vivâ veráque, fide amplecti, eáque ipsi praestare, quae parentes & susceptores pro ipssis & eorum nomine sposponderunt. Nec tamen Dei gratiā erga infants fidelium sic parentū fidei alligamus, ut ullum liberae & arcanae ejus electioni praejudiciū faciamus, &c. sed hoc tantum asserimus, ex Dei voluntate ⟨p. 223⟩nobis in foe•ere suo gratiose patefactâ, nobis const•re, i•fantibus, ad hoc ut ad Baptismum admittantur, & Ecclesiae Christi membra censcantur, donec in annos maturiores adoleverint, idem prorsus esse ac valere (ad nostrum judicium quod attinet) è Piis p•rentibus nosci, vel natos esse, quod adultis fideique capacibus fidem hanc proficeri. Nam sicut ex his, Deus solus novit qui verâ & salutae•i in Christum praediti sunt side, vel non sunt, ac proinde quinam ad suam electionem pertineant; nostrum tantùm est Charitatis judicium, secundum quod eos omnes qui Christo fidem & obedientiam profitentur, pro sidelibus & electis habere debemus nisi sese factis & reapse alios ostenderi•t: ita etiam ex illis novit D•minus solus quosuam elegerit; nostrum autem est ex eâdem Charitatis regulâ eos omnes pro Dei foederatis & Christi membris habere, quos videmus esse piorū & fidelium semen & sobolem, sive baptismo fuerint obsignati, sive, &c.] See more there.
Et pag 762. col. 2. He expoundeth, 1 Cor. 7.14. sanctitatem esse [Jus illud quod habent ad Deifoedus gratuitum & bona spiritualia in Foederis promissione comprehensa; nempe, ut Ecclesiae membra censeantur, & remissionem peccatorum & vitam aeternam in & per semen illud benedictū, nempe Jesum Christum Mediatorem, unà cum-Piis parentibus, vel saltem eorum altero, consequantur. Jus (inquam) quod ex gratuita Dei 〈non-Latin alphabet〉 dependet, qui non tanùum cum ipsis parentibus sed & cum ipsorū semine, foedus suum pacisci, & bona in eo promissa usque ad fidelium parentū posteros extendere dignatus est, ut norint se non sibi tantū credere, & ad Deum converti, sed & instrumēta esse divinitùs ordinata, ad eandem Foederis Gratiā in liberos posteròsque suos derivandā, donec ipsi in eam aetatem adoleverint quâ possint actu ad Deum toto corde converti, Christum mediatorem vivâ veráque, fide amplecti, eáque ipsi praestare, quae parentes & susceptores pro ipssis & eorum nomine sposponderunt. Nec tamen Dei gratiā erga infantes fidelium sic parentū fidei alligamus, ut ullum liberae & arcanae ejus electioni praejudiciū faciamus, &c. sed hoc tantum asserimus, ex Dei voluntate ⟨p. 223⟩nobis in foe•ere suo gratiose patefactâ, nobis const•re, i•fantibus, ad hoc ut ad Baptismum admittantur, & Ecclesiae Christi membra censcantur, donec in annos maturiores adoleverint, idem prorsus esse ac valere (ad nostrum judicium quod attinet) è Piis p•rentibus nosci, vel natos esse, quod adultis fideique capacibus fidem hanc proficeri. Nam sicut ex his, Deus solus novit qui verâ & salutae•i in Christum praediti sunt side, vel non sunt, ac proinde quinam ad suam electionem pertineant; nostrum tantùm est Charitatis judicium, secundum quod eos omnes qui Christo fidem & obedientiam profitentur, pro sidelibus & electis habere debemus nisi sese factis & reapse alios ostenderi•t: ita etiam ex illis novit D•minus solus quosuam elegerit; nostrum autem est ex eâdem Charitatis regulâ eos omnes pro Dei foederatis & Christi membris habere, quos videmus esse piorū & fidelium semen & sobolem, sive baptismo fuerint obsignati, sive, &c.] See more there.