Universal redemption of mankind, by the Lord Jesus Christ stated and cleared by the…

1. If it be the first, then the meaning is this: If such be saved, then it must be by a new Sacrifice, and so they bring themselves into that case that Christs Death on the terms that first it was accepted, will not serve to save them, ⟨p. 332⟩(because he died not to satisfy for that sin.) So Paraeus expoundeth it; sed quomodo hoc faciendo Christum denuò crucifigunt sibimetipsis? Quia filium Dei semel crucifixum abnegando, nolunt salvari ejus morte ex qua sola dependet resipiscentia & salus. Si igitur resipiscere & servari deberent, denuò crucifigendus esset eis Christus; quod est impossibile, quia amplius mori non potest. Sic infra cap. 10. Videtur declarare, non est eis reliqua hostia pro peccato postquam unicam Christi hostiam semel abjecerunt & conculcarunt. Impossible igitur est eos resipiscere & servari.

1. If it be the first, then the meaning is this: If such be saved, then it must be by a new Sacrifice, and so they bring themselves into that case that Christs Death on the terms that first it was accepted, will not serve to save them, ⟨p. 332⟩(because he died not to satisfie for that sin.) So Paraeus expoundeth it; sed quomodo hoc faciendo Christum denuò crucifigunt sibimetipsis? Quia filium Dei semel crucifixum abnegando, nolunt salvari ejus morte ex qua sola dependet resipiscentia & salus. Si igitur resipiscere & servari deberent, denuò crucifigendus esset eis Christus; quod est impossibile, quia amplius mori non potest. Sic infra cap. 10. Videtur declarare, non est eis reliqua hostia pro peccato postquam unicam Christi hostiam semel abjecerunt & conculcarunt. Impossible igitur est eos resipiscere & servari.

So Calvin also: Porro haec ratio est cur iterum dicat Christum crucifigi, quia nos hâc conditione illi commorimur, ut meditemur perpetuam vitae novitatem. Qui• ergo in mortem recidunt, opus habent secundo sacrificio, ut capite decimo habebimus. Crucifigentes sibi; hoc est, quantum in se est.