A76257:1106
Yr ymarfer o dduwioldeb in cyfarwyddo dŷn i rodio fall y rhyngo ef Fodd…Yr ymarfer o dduvvioldeb yn cyfarvvyddo dŷn i rodio fal y rhyngo ef Fodd…
Yr ymarfer o dduwioldeb in cyfarwyddo dŷn i rodio fall y rhyngo ef Fodd Duw. Yr hwn life â osodwyd allan in saeson-sec o wraith y gwir barchedig dâd Lewis Escomb Bangor, ac a gyfieithwyd in gamber-aec o waith Row. Vaughan o gaergai o sîr feirion wr bonheddig.Yr ymarfer o dduvvioldeb yn cyfarvvyddo dŷn i rodio fal y rhyngo ef Fodd Duw. Yr hwn lyfe â osodwyd allan yn saeson-sec o wraith y gwir barchedig dâd Lewis Escomb Bangor, ac a gyfieithwyd yn gamber-aec o waith Row. Vaughan o gaergai o sîr feirion wr bonheddig.
Printiedig in Llundain : gan Tho. Dawks, 1675Printiedig yn Llundain : gan Tho. Dawks, 1675
Modern spelling is a reading aid: the words are the author’s, only the spelling is modernized. Original shows the page as printed, with the transcription marks.
1. Megis trwy gystuddiau y gallo Duw nid in unig geryddu ein pechodau a aethant heibio, eithr hefyd gweithredu ynom gasineb dyfnach i'n hanianol lygredigaeth, ac felly achub y blaen arnom ni rhag i ni syrthio i •awer o bechodau eraill, i'r rhai oni bay hynny, y rhedem ni. Megis tâd da yr hwn sydd in cynnwys i'w blentyn losci ei fŷs in y ganwyll, fell y gallo ef in hytrach ddyscu gochelyd cwympo mewn tán a fyddo mwy. Felly y gall plentyn Duw ddywedyd gyd â Dafydd: da i mi fod wedi fy ngystuddio, fell y gallwyf ddyscu dy gyfreithiau. Canys cyn fynghystuddio mi gyfeiliornais, and yr awrhon mi gadwaf dy air. Psal. 119.67, 71. Ac medd St Paul yr ydym ni in cael ein ceryddu gan yr Arglwydd rhag ein damnio gyd ar bŷd. 1 Cor. 11.32. Ag un gross y mae Duw in gwneuthur dau feddiginiaeth, cerydd am bechodau a wnawd eifoes, ac achub y blaen ar y pechod i ddyfod. Canys er bod tragwyddol gospedigaeth am bechod (fell y mae in deilliaw oddiwrth gyfiawnder) in cael ei gyflawn faddevant in aberthiad Christ: etto nid ydym ni (heb ein difrifol farnu ein hunain) wedi ein rhyddhau oddiwrth amserol gerydd am bechod. Canys y mae hyn in unig in deilliaw oddiwrth gariad Duw er daioni i ni. A hyn yw'r achos a'r rheswm, pan ddywedodd Nathan i Ddafydd, oddiwrth yr Arglwydd, fod ei bechod ef wedi ei faddeu: ⟨p. 338⟩etto nad ymadawai cleddyf cospedigaeth a'i dŷ ef: ac y cai ei fab ef farw in ddiau, 2 Sam. 10.13. Canys Duw megis physygwr celfyddgar, in gweled yr enaid wedi ei wenwŷno gan anwiredd cyfanneddol, ac in gwybod may llywodraeth y cnawd a dynnai ddinistr i'r yspryd, sydd in trefnu i ni chwerwaidd bellenigau o gystudd trwy 'r hyn y mae gweddillion pechod in cael eu puro, a'r enaid in cael ei jachau in bureiddiach, y cnawd ei ymddarostwng, a'r yspryd ei sancteiddio: O atcasrwydd pechod, yr hwn sydd in peri i Dduw geryddu ei blant mor drwm, yr rhai oni bay hynny a gâr ef in anwyl.
1. Megis trwy gystuddiau y gallo Duw nid yn vnig geryddu ein pechodau a aethant heibio, eithr hefyd gweithredu ynom gasineb dyfnach i'n hanianol lygredigaeth, ac felly achub y blaen arnom ni rhag i ni syrthio i awer o bechodau eraill, i'r rhai oni bai hynny, y rhedem ni. Megis tâd da yr hwn sydd yn cynnwys i'w blentyn losci ei fŷs yn y ganwyll, fel y gallo ef yn hytrach ddyscu gochelyd cwympo mewn tán a fyddo mwy. Felly y gall plentyn Duw ddywedyd gyd â Dafydd: da i mi fod wedi fy ngystuddio, fel y gallwyf ddyscu dy gyfreithiau. Canys cyn fynghystuddio mi gyfeiliornais, ond yr awrhon mi gadwaf dy air.