A76257:116
Yr ymarfer o dduwioldeb in cyfarwyddo dŷn i rodio fall y rhyngo ef Fodd Duw. Yr hwn life â osodwyd allan in saeson-sec o wraith y gwir barchedig dâd Lewis Escomb Bangor, ac a gyfieithwyd in gamber-aec o waith Row. Vaughan o gaergai o sîr feirion wr bonheddig.
Printiedig in Llundain : gan Tho. Dawks, 1675Printiedig yn Llundain : gan Tho. Dawks, 1675
Modern spelling is a reading aid: the words are the author’s, only the spelling is modernized. Original shows the page as printed, with the transcription marks.
Erna ddichon un creadur hysbysu pa beth yw Duw, o herwydd diamgystred yw, in trigo in y goleuni yr hwn ni ellir dyfod atto: etto fe ryngodd bôdd iw fawrhydi ef ei ddadcuddio ei hùn i ni in ei air cyn belled ag y gallo ein dealtwriaeth wan ei ddirnad in orau, fall hyn:
ER na ddichon vn creadur hysbysu pa beth yw Duw, o herwydd diamgystred yw, yn trigo yn y goleuni yr hwn ni ellir dyfod atto: etto fe ryngodd bôdd iw fawrhydi ef ei ddadcuddio ei hùn i ni yn ei air cyn belled ag y gallo ein dealtwriaeth wan ei ddirnad yn orau, fal hyn:
Duw yw'r un ysprydol, ac anherfynol berffaith sylwedd, yr hwn sydd ai hanfod o honaw ei hûn in dragwyddol. In y Sylwedd Dduwiol yr ydym i ystyried daubeth. 1. Yr amryw dull ar hanfod ynddo. 2. Ei briodoliaethau.
Duw yw'r un ysprydol, ac anherfynol berffaith sylwedd, yr hwn sydd ai hanfod o honaw ei hûn yn dragwyddol. Yn y Sylwedd Dduwiol yr ydym i ystyried dau beth. 1. Yr amryw ddull ar hanfod ynddo. 2. Ei briodoliaethau.
Yr amryw dull ar hanfod in y Duwdod â elwir persônau. Person yw sylwedd wahanol y Duwdod.
Yr amryw ddull ar hanfod yn y Duwdod â elwir persônau. Person yw sylwedd wahanol y Duwdod.
In y Duwdod y mae try pherson: Y Tad, Y Máb, Yr Yspryd glán.
Yn y Duwdod y mae tri pherson: Y Tad, Y Máb, Yr Yspryd glán.
Y try phersônau hyn nid ydynt dry o sylweddau didolaidd, eithr try hanfod gwahanredol, neu dry amryw dull ar handfod o un ac unrhyw sylwedd y Duwdod: Ac felly person in y Duwdod, yw deal anwahanedig, a hanfod anghyfrannol, in byw o honaw ei hûn, ac heb ei gynnal gan arall.
Y tri phersônau hyn nid ydynt dri o sylweddau didolaidd, eithr tri hanfod gwahanredol, neu dri amryw ddull ar handfod o vn ac vnrhyw sylwedd y Duwdod: Ac felly person yn y Duwdod, yw deall anwahanedig, a hanfod anghyfrannol, yn byw o honaw ei hûn, ac heb ei gynnal gan arall.
In undeb y duwdod y mae lluosogedd, yr hwn nid yw ddamweiniol, (canys y mae Duw in *waith purr, ac ni chynnwys atto ddim damweiniau) na sylweddol, (canys Duw un sylwedd yw in unig) eithr personol.
Yn vndeb y duwdod y mae lluosogedd, yr hwn nid yw ddamweiniol, (canys y mae Duw yn *waith pur, ac ni chynnwys atto ddim damweiniau) na sylweddol, (canys Duw un sylwedd yw yn vnig) eithr personol.
Y persônau in yr un sylwedd hon nid ydynt and try: in y dirgelwch hwn y mae alius & alius, arall, ac arall, eithr nid aliud & aliud, peth arall a pheth arall.
Y persônau yn yr vn sylwedd hon nid ydynt ond tri: yn y dirgelwch hwn y mae alius & alius, arall, ac arall, eithr nid aliud & aliud, peth arall a pheth arall.
Sylwedd y Duwdod ynddo ei hûn, ni wahenir, ac ni wahanredir, eithr y try phersônau in sylwedd y Duwdodd a wahanredir in eu plith eu hunain mewn tair ford.
Sylwedd y Duwdod ynddo ei hûn, ni wahenir, ac ni wahanredir, eithr y tri phersônau yn sylwedd y Duwdodd a wahanredir yn eu plith eu hunain mewn tair ffordd.
1. Wrth eu henwau. 2. Wrth eu trefn. 3. Wrth eu gweithrediadau.
Y Person cyntaf a elwir y Tád; in gyntaf, o herwydd ei Fáb naturiol Christ: in ail, o herwydd yr etholedigion ei blant o fab-wysiad, self y rhai nid ydynt ei blant ef o naturiaeth, eithr a wnaed in blant iddo o rás.
Y Person cyntaf a elwir y Tád; yn gyntaf, o herwydd ei Fáb naturiol Crist: yn ail, o herwydd yr etholedigion ei blant o fab-wysiad, sef y rhai nid ydynt ei blant ef o naturiaeth, eithr a wnaed yn blant iddo o rás.
Yr ail Person, a elwir y Mâb, o herwydd ei genhedlu ef o sylwedd a naturiaeth ei Dád, ac efe a elwir y Gair: i, o herwydd may cenedliad gair ym meddwl din yw'r peth nessaf a ddichon mewn rhyw fôdd ⟨p. 4⟩ddangos i ni gyffelybrwydd o'r agwedd y cenhedlwyd ef er tragwyddoldeb o sylwedd ei Dád: ac o herwydd hyn hefyd y gelwir ef Doethineb ei Dad, Dihar. 8.12.2, O herwydd may trwyddo ef yr hyspysodd y Tâd o'r dechrevad ei ewyllys am ein jechydwriaeth ni: o hyn y gelwir ef logos quasi legôn, y person in llefaru wrth, neu trwy y Tâdau. O herwyd may efe yw prif-destyn holl air Duw, neu'r Gair hwnnw am yr hwn y llefarodd Duw, pan addawodd yr hâd bendigedig i'r tadau tan yr hên Destament.
Yr ail Person, a elwir y Mâb, o herwydd ei genhedlu ef o sylwedd a naturiaeth ei Dád, ac efe a elwir y Gair: i, o herwydd mai cenedliad gair ym meddwl dyn yw'r peth nessaf a ddichon mewn rhyw fôdd ⟨p. 4⟩ddangos i ni gyffelybrwydd o'r agwedd y cenhedlwyd ef er tragwyddoldeb o sylwedd ei Dád: ac o herwydd hyn hefyd y gelwir ef Doethineb ei Dad, Dihar. 8.12.2, O herwydd mai trwyddo ef yr hyspysodd y Tâd o'r dechreuad ei ewyllys am ein iechydwriaeth ni: o hyn y gelwir ef logos quasi legôn, y person yn llefaru wrth, neu trwy y Tâdau. O herwyd mai efe yw prif-destyn holl air Duw, neu'r Gair hwnnw am yr hwn y llefarodd Duw, pan addawodd yr hâd bendigedig i'r tadau tan yr hên Destament.
