A chan welled fod yr Eglwys newydd-godiad o Rufain, in yr rhain, ac mewn aneirif o byngciau craill, in dyscu y gwrthwyncb in union ir hyn a ddyscodd yr Apostol i'r Eglwys gyntaf o Rufain: Barned Duw ar llythyr hwn rhyngddynt hwy a ninnau, pwy o honom sydd in sefyll in y wir hên ffydd Gatholic, yr hon a ddyscodd yr Apostol i'r hên Rufeinaid. Ac oni wnaethom ni in dda ymadel ag hwynt hwy, cyn belled ac y darfu iddynt hwythau ymadel ag athrawiaeth yr Apostol? A pha ⟨p. 409⟩un orau a'i dychwelyd at wirionedd St Paul, ai aros in oesdadol in ymryfussedd Rhufain? ac os yw hyn in wir, yna cymmered y mynachod a'r offeiriaid pabaidd offal, ac arswydant, rhag ofn nad yw hi ffydd, and tynnach, na gwirionedd, and bradwriaeth, na chrefydd, and gwrthryfel, (in dechrau wrth yr afon Tiber, ac in diweddu wrth y pren teircaingc a elwir Tibwrn) yr hyn yw achos eu marwolaeth hwynt. A chwedi eu hanfon o ymrysongar fangre gwrthgiliog, in hytrach nac o eisteddle Appostolaid tanghneddefus; o ran nas gallant hwy gael eu cynnwys i hudo deiliaid i dory eu llyfau, a thynnu eu hyfydd-dod oddiwrth eu Brenin, i gyfodi gwrthryfel, i ennyn difrodiaeth, i frathu ac i wenwyno Brenhinesau, i lâdd ac i lofruddio Brenhinoedd, i chwythu i entrych awyr holl Bennaethiaid y deyrnas â Phowdwr gwn: Y maent hwy in taflu eu cyrph eu hunain, in ddibris iw crogi, ac iw dihenyddio in aelodau: (au heneidiau in gadwedig, os perthynant i Dduw,) yr wyf in dymuno y cyfryw anrhydedd i holl Seinctiau y neb sydd in eu hanfon hwynt. Ac y mae i mi achos gyfiawn i ofni, na ddichon gwrthiau dwy Arglwyddes Lypsius, Bachgen Blunston, gwelld Garnet, a phedog danllyd y Morwynion gadw mor gwyr hyn in ddiangol, ac in ddi-evog o fod in llofruddiaid iddynt eu hunain, in hytrach nac in Ferthyron i Grist.
A chan weled fod yr Eglwys newydd-godiad o Rufain, yn yr rhain, ac mewn aneirif o byngciau craill, yn dyscu y gwrthwyncb yn vnion ir hyn a ddyscodd yr Apostol i'r Eglwys gyntaf o Rufain: Barned Duw ar llythyr hwn rhyngddynt hwy a ninnau, pwy o honom sydd yn sefyll yn y wir hên ffydd Gatholic, yr hon a ddyscodd yr Apostol i'r hên Rufeinaid. Ac oni wnaethom ni yn dda ymadel ag hwynt hwy, cyn belled ac y darfu iddynt hwythau ymadel ag athrawiaeth yr Apostol? A pha ⟨p. 409⟩vn orau a'i dychwelyd at wirionedd St Paul, ai aros yn oesdadol yn ymryfussedd Rhufain? ac os yw hyn yn wir, yna cymmered y mynachod a'r offeiriaid pabaidd ofal, ac arswydant, rhag ofn nad yw hi ffydd, ond tynnach, na gwirionedd, ond bradwriaeth, na chrefydd, ond gwrthryfel, (yn dechrau wrth yr afon Tiber, ac yn diweddu wrth y pren teircaingc a elwir Tibwrn) yr hyn yw achos eu marwolaeth hwynt. A chwedi eu hanfon o ymrysongar fangre gwrthgiliog, yn hytrach nac o eisteddle Appostolaid tanghneddefus; o ran nas gallant hwy gael eu cynnwys i hudo deiliaid i dorri eu llyfau, a thynnu eu hyfydd-dod oddiwrth eu Brenin, i gyfodi gwrthryfel, i ennyn difrodiaeth, i frathu ac i wenwyno Brenhinesau, i lâdd ac i lofruddio Brenhinoedd, i chwythu i entrych awyr holl Bennaethiaid y deyrnas â Phowdwr gwn: Y maent hwy yn taflu eu cyrph eu hunain, yn ddibris iw crogi, ac iw dihenyddio yn aelodau: (au heneidiau yn gadwedig, os perthynant i Dduw,) yr wyf yn dymuno y cyfryw anrhydedd i holl Seinctiau y neb sydd yn eu hanfon hwynt. Ac y mae i mi achos gyfiawn i ofni, na ddichon gwrthiau dwy Arglwyddes Lypsius, Bachgen Blunston, gwelld Garnet, a phedog danllyd y Morwynion gadw mor gwyr hyn yn ddiangol, ac yn ddi-euog o fod yn llofruddiaid iddynt eu hunain, yn hytrach nac yn Ferthyron i Grist.
