Yr ymarfer o dduwioldeb in cyfarwyddo dŷn i rodio fall y rhyngo ef Fodd…Yr ymarfer o dduvvioldeb yn cyfarvvyddo dŷn i rodio fal y rhyngo ef Fodd…

Nid oes unrhyw briodoliaeth a ddichon adroddi in eglur hanfod Duw, o herwydd ei fod in anherfynol ac anrhaethol.

NId oes vnrhyw briodoliaeth a ddichon adroddi yn eglur hanfod Duw, o herwydd ei fod yn anherfynol ac anrhaethol.

Pa beth bynnac gan hynny a draethir am Dduw, nid Duw ydyw, eitnr in hytrach fe eill wasanaethu i gynnorthwyo ein mennyddiau gweinion ni, i ddirnad in ein rheswm, ac i adrodd ar ein geiriau, Fawrhydi ei dduwiol anian ef, cyn belled ac y bu wiw ganddo ei ddatcuddio ei hûn ini in ei air.

Pa beth bynnac gan hynny a draethir am Dduw, nid Duw ydyw, eitnr yn hytrach fe eill wasanaethu i gynnorthwyo ein mennyddiau gweinion ni, i ddirnad yn ein rheswm, ac i adrodd ar ein geiriau, Fawrhydi ei dduwiol anian ef, cyn belled ac y bu wiw ganddo ei ddatcuddio ei hûn ini yn ei air.

2. Holl briodoliathau Duw a berthynant i bob un or try Pherson, in gystal ac ir hanfod ei hûn, hid y goddefo y briodoliaeth bersonol. Megis Trugaredd y Tâd yw Trugaredd in cenedlu: Trugaredd y mâb yw trugaredd cenedledig, trugaredd yr Yspryd glân yw trugaredd in deilliaw, ac felly am y lleill.

2. Holl briodoliathau Duw a berthynant i bob vn or tri Pherson, yn gystal ac ir hanfod ei hûn, hyd y goddefo y briodoliaeth bersonol. Megis Trugaredd y Tâd yw Trugaredd yn cenedlu: Trugaredd y mâb yw trugaredd cenedledig, trugaredd yr Yspryd glân yw trugaredd yn deilliaw, ac felly am y lleill.

1. *Sylweddol:

4. Priodoliaethau sylweddol Duw nid amgenant y nail oddiwrth y llall o ran sylwedd, nac o ran gwir fodol hanfod, (o-blegid beth bynnag fydd in Nuw sydd un hanfod syml, ac un ni chynnwys wahaniad) and in unig in ein rheswm a'n deal ni, yrhai gan na allwn wybod pethau daiarol wrth un unig weithred heb gynnorthwy lawyer o weithredon gwahanredol, sydd raid i ni wrth angenrheidiol gynnorthwy gan lawyer o weithredon gwahanredol i adnadod yr ⟨p. 26⟩anfeidrol Dduw. Am hynny (i ddywed yd in briodol) nid oes in Nuw lawyer o briodoliaethau, and un in unig, yr hwn nid yw ddim amgen, and dwywawl hanfod y Duwdod wrth ba briodoliaethau bynnag y galwoch ef. Eithr er mwyn ein rheswm ni, y dywedir eu bod in gynnifer o briodoliaethau gwahanol. Oblegid ein dealltwriaeth ni a ddirnad wrth enw trugaredd, ryw beth dieithrol oddiwrth y peth a elwir cyfiawnder. Priodoliaethau hanfodol Duw gan hynny nid ydynt ynddynt eu hunain in wahanol.

4. Priodoliaethau sylweddol Duw nid amgenant y naill oddiwrth y llall o ran sylwedd, nac o ran gwir fodol hanfod, (o-blegid beth bynnag fydd yn Nuw sydd vn hanfod syml, ac vn ni chynnwys wahaniad) ond yn vnig yn ein rheswm a'n deall ni, yrhai gan na allwn wybod pethau daiarol wrth vn vnig weithred heb gynnorthwy llawer o weithredon gwahanredol, sydd raid i ni wrth angenrheidiol gynnorthwy gan lawer o weithredon gwahanredol i adnadod yr ⟨p. 26⟩anfeidrol Dduw. Am hynny (i ddywed yd yn briodol) nid oes yn Nuw lawer o briodoliaethau, ond vn yn vnig, yr hwn nid yw ddim amgen, ond dwywawl hanfod y Duwdod wrth ba briodoliaethau bynnag y galwoch ef. Eithr er mwyn ein rheswm ni, y dywedir eu bod yn gynnifer o briodoliaethau gwahanol. Oblegid ein dealltwriaeth ni a ddirnad wrth enw trugaredd, ryw beth dieithrol oddiwrth y peth a elwir cyfiawnder. Priodoliaethau hanfodol Duw gan hynny nid ydynt ynddynt eu hunain yn wahanol.

5. Priodoliaethau sylweddol Duw nid ydynt rannau, gyneddfau sylwedd y Duwdod, na digwyddiadau in yr hanfod, megis mewn sail: And gwir hanfod Duw in gyfan ac in gwbl. in gymmaint a bod pob cyfryw briodoliaeth nid aliud & aliud, peth arall a pheth arall, eithr yr un a'r unrhyw beth. Nid oes gan hynny in Nuw ddim maintiolaeth, wrth yr hwn y dywedir, ei fod efe in gymmaint a chymmaint: na chynneddfau o herwydd pa ray y gellir dywedyd ei fod efe y fâth ar fâth: Eithr pa beth bynnag yw Duw, y cyfryw a'r unrhyw yw wrth ei hanfod. Wrth ei hanfod y mae'n doeth, ac am hynny doethineb ei hûn, wrth ei hanfod y mae efe in drugarog, ac am hynny trugaredd ei hun: wrth ei hanfod y mae in dda, ac am hynny in ddaioni ei hûn, wrth ei hanfod y mae in gyfiawn, ac am hynny in gyfiawnder ei hûn, &c. I fod in fir, Duw sydd fawr heb faintioli, daionus, cywir, a chyfiawn heb gynneddf: Trugarog heb wŷn, gweithred heb gynnwrf, ym hob lle in bresennol heb gyflead, heb amser, er hynny in gyntaf ac in ddiwaethaf. Arglwydd yr holl greaduriaid, oddiwrth yr hwn y derbynniant oll eu hunain, ar holl ddaioni sydd ganddynt; er hynny nid rhaid iddo ef, ac ⟨p. 27⟩nid yw in derbyn dim ychwanegiad daioni neu ddedwyddwch oddiwrth neb arall.

5. Priodoliaethau sylweddol Duw nid ydynt rannau, gyneddfau sylwedd y Duwdod, na digwyddiadau yn yr hanfod, megis mewn sail: Ond gwir hanfod Duw yn gyfan ac yn gwbl. yn gymmaint a bod pob cyfryw briodoliaeth nid aliud & aliud, peth arall a pheth arall, eithr yr vn a'r vnrhyw beth. Nid oes gan hynny yn Nuw ddim maintiolaeth, wrth yr hwn y dywedir, ei fod efe yn gymmaint a chymmaint: na chynneddfau o herwydd pa rai y gellir dywedyd ei fod efe y fâth ar fâth: Eithr pa beth bynnag yw Duw, y cyfryw a'r vnrhyw yw wrth ei hanfod. Wrth ei hanfod y mae'n ddoeth, ac am hynny doethineb ei hûn, wrth ei hanfod y mae efe yn drugarog, ac am hynny trugaredd ei hun: wrth ei hanfod y mae yn dda, ac am hynny yn ddaioni ei hûn, wrth ei hanfod y mae yn gyfiawn, ac am hynny yn gyfiawnder ei hûn, &c. I fod yn fyrr, Duw sydd fawr heb faintioli, daionus, cywir, a chyfiawn heb gynneddf: Trugarog heb wŷn, gweithred heb gynnwrf, ym hob lle yn bresennol heb gyflead, heb amser, er hynny yn gyntaf ac yn ddiwaethaf. Arglwydd yr holl greaduriaid, oddiwrth yr hwn y derbynniant oll eu hunain, ar holl ddaioni sydd ganddynt; er hynny nid rhaid iddo ef, ac ⟨p. 27⟩nid yw yn derbyn dim ychwanegiad daioni neu ddedwyddwch oddiwrth neb arall.

Dymma wir agweddiad Duw, cyn belled ac y datcuddiod efe ei hûn i ni in ei Air.

Dymma wir agweddiad Duw, cyn belled ac y datcuddiod efe ei hûn i ni yn ei Air.

Yr athrawiaeth hon (in anad un) sydd raid i bob gwir ymarferwr Duwioldeb ei gwybod in addas, ac angenrhaid ei chredu o ran pedwar achos arbennig, self,

Yr athrawiaeth hon (yn anad vn) sydd raid i bob gwir ymarferwr Duwioldeb ei gwybod yn addas, ac angenrhaid ei chredu o ran pedwar achos arbennig, sef,

1. Fell y gallom adnabod ein gwir a'n hunig Dduw, oddiwrth gam ddûwiau ac eulunnod. Canys y portreiad hwn ar Dduw sydd adnabyddus jawn iw Eglwys in unig, in yr hon yr eglurodd efe ei hûn in rasusol.

1. Fel y gallom adnabod ein gwir a'n hunig Dduw, oddiwrth gam ddûwiau ac eulunnod. Canys y portreiad hwn ar Dduw sydd adnabyddus iawn iw Eglwys yn vnig, yn yr hon yr eglurodd efe ei hûn yn rasusol.

2. I sefydlu in ein calonnau ni fawr ofn ei Fawrhydi ef; tra bôm in tybied in rhyfeddol o honaw, am ei symlrwydd a'i anherfynoldeb: a'i addoli ef, am ei ammesuroldeb, anghyfnewidioldeb, a'i dragwyddoldeb: ac in ceisio doethineb oddiwrth ei deal, ai wybodaeth ef: in ymddarostwng iw fendigedig ewyllys ai arfaeth: in ei garu ef, am ei gariad, trugaredd, daioni, ammynedd: ffyddio iw air ef, o ran ei wirionedd: ei ofni, o ran ei allu, ei gyfiawnder, a'i ddigofaint: ei berchi ef am ei sancteiddrwydd, ai foliannu ef am ei fendigedigrwydd: A darlynu arno ef tra fôm byw, yr hwn yw unig Awdur ein bywyd, ein bod, a'r holl bethau daionus sydd genym.

2. I sefydlu yn ein calonnau ni fawr ofn ei Fawrhydi ef; tra bôm yn tybied yn rhyfeddol o honaw, am ei symlrwydd a'i anherfynoldeb: a'i addoli ef, am ei ammesuroldeb, anghyfnewidioldeb, a'i dragwyddoldeb: ac yn ceisio doethineb oddiwrth ei ddeall, ai wybodaeth ef: yn ymddarostwng iw fendigedig ewyllys ai arfaeth: yn ei garu ef, am ei gariad, trugaredd, daioni, ammynedd: ffyddio iw air ef, o ran ei wirionedd: ei ofni, o ran ei allu, ei gyfiawnder, a'i ddigofaint: ei berchi ef am ei sancteiddrwydd, ai foliannu ef am ei fendigedigrwydd: A darlynu arno ef tra fôm byw, yr hwn yw vnig Awdur ein bywyd, ein bod, a'r holl bethau daionus sydd genym.

3. I'n cymmell ni i ddilyn Yspryd Duw in ei sanctaid briodoliaethau, ac i ddwyn (mewn rhyw fesur) ynom ragddelw neu gyffelybiaeth o'i ddoethineb, gariad, ddaioni, gyfiawnder, drugaredd, wirionedd, ammynedd, Zêl, ac oi ddigofaint ef in erbyn pechod: fell y gallom ninnau fod in ddoethion, gariadus, gyfion, drugarogion, eirwir, ddioddefgar, ac in lawn Zêl fell y mae ein Duw ni.

3. I'n cymmell ni i ddilyn Yspryd Duw yn ei sanctaid briodoliaethau, ac i ddwyn (mewn rhyw fesur) ynom ragddelw neu gyffelybiaeth o'i ddoethineb, gariad, ddaioni, gyfiawnder, drugaredd, wirionedd, ammynedd, Zêl, ac oi ddigofaint ef yn erbyn pechod: fel y gallom ninnau fod yn ddoethion, gariadus, gyfion, drugarogion, eirwir, ddioddefgar, ac yn llawn Zêl fel y mae ein Duw ni.

4. In ddiwaethaf, fell y gallom ni in ein holl weddiau ⟨p. 28⟩a'n myfyrdod, jawn synnied oi ddwywawl Fawrhydi ef. Ac nid in ôl y gwrthgâs a'r cablaidd drawsfeddyliau, y rhai o naturiaeth a gyfodant ym mhennau dynion: megis y dychymygant fod Duw in debyg i hên ŵr in eistedd mewn cadair. A body Drindod fendigedig in debyg ir eulun try-rhannog a beintiai y pabyddion in ffenestri eu heglwysi.

4. Yn ddiwaethaf, fel y gallom ni yn ein holl weddiau ⟨p. 28⟩a'n myfyrdod, iawn synnied oi ddwywawl Fawrhydi ef. Ac nid yn ôl y gwrthgâs a'r cablaidd drawsfeddyliau, y rhai o naturiaeth a gyfodant ym mhennau dynion: megis y dychymygant fod Duw yn debyg i hên ŵr yn eistedd mewn cadair. A bod y Drindod fendigedig yn debyg ir eulun tri-rhannog a beintiai y pabyddion yn ffenestri eu heglwysi.

Gan hynny pan fŷch i weddio at Dduw, Llefared dy gallon wrtho ef, megis with un Tragwyddol, anfeidrol, ollalluog, sanctaidd, doeth, cyfiawn, trugarog yspryd; a pherffaithgwbl anwahanol hanfod o dry gwahanredol bèrsonau, Tâd, Mâb, ac Yspryd glân: yr hwn gan ei fod in bresennol ym mhob lle, sy'n llywodraethu y nefoedd, a'r ddaiar: in dirnad calonnau pawb, in gwybod trueni pob dŷn; ac in unig a ddichon roddi i ni bob doniau a fyddo arnom ni eu heisiau, a gwaredu holl bechaduriaid edifeiriol y rhai a chalonnauffyddlon a geisiant (er mwyn Christ) ei gymmorth ef i fined allan o'i holl flinderau, a'u cystuddiau pa faith bynnag. Gen. 17.1. Isaiah 6, 3. ac 63, 16. Math 11, 28.

Gan hynny pan fŷch i weddio at Dduw, Llefared dy galon wrtho ef, megis with vn Tragwyddol, anfeidrol, ollalluog, sanctaidd, doeth, cyfiawn, trugarog yspryd; a pherffaithgwbl anwahanol hanfod o dri gwahanredol bèrsonau, Tâd, Mâb, ac Yspryd glân: yr hwn gan ei fod yn bresennol ym mhob lle, sy'n llywodraethu y nefoedd, a'r ddaiar: yn dirnad calonnau pawb, yn gwybod trueni pob dŷn; ac yn vnig a ddichon roddi i ni bob doniau a fyddo arnom ni eu heisiau, a gwaredu holl bechaduriaid edifeiriol y rhai a chalonnauffyddlon a geisiant (er mwyn Crist) ei gymmorth ef i fy ned allan o'i holl flinderau, a'u cystuddiau pa fath bynnag. Gen. 17.1. Esay 6, 3. ac 63, 16. Math 11, 28.

Eifiau y gwir wybodaeth hwn am Dduw, sy'n peri i lawyer wneuthur eulun o'r gwir Dduw: a hyn yw 'r unig achos, pa ham y mae cynnifer in proffessu pob rhan arall o grefydd Dduw mor amharchus, ac mor rhagreithus. Lle pe adnabyddent in union, ni feiddient amgen na ddevent iw wasanaeth ef. A chwedi dyfod, ei wasanaethu mewn ofn ac anrhydedd: canys cyn belled ac y mae dŷn in ofni Duw, y mae ef in ei adnabod: ac yno y mae dŷn in gwir adnabod Duw; pan gysyllto ei ymarfer at fyfyrdod, a hynny fydd:

Eifiau y gwir wybodaeth hwn am Dduw, sy'n peri i lawer wneuthur eulun o'r gwir Dduw: a hyn yw 'r vnig achos, pa ham y mae cynnifer yn proffessu pob rhan arall o grefydd Dduw mor amharchus, ac mor rhagreithus. Lle pe adnabyddent yn vnion, ni feiddient amgen na ddeuent iw wasanaeth ef. A chwedi dyfod, ei wasanaethu mewn ofn ac anrhydedd: canys cyn belled ac y mae dŷn yn ofni Duw, y mae ef yn ei adnabod: ac yno y mae dŷn yn gwir adnabod Duw; pan gysyllto ei ymarfer at fyfyrdod, a hynny fydd:

1. Pride y bo dŷn felly in cydnabod ac in anrhydeddu mawredd Duw, megis yr eglurodd efe ei hûn in ei Air.

1. Pryd y bo dŷn felly yn cydnabod ac yn anrhydeddu mawredd Duw, megis yr eglurodd efe ei hûn yn ei Air.

2. Pride (oddiwrth wir a bywiol ystyriaeth priodoliaetnau Duw) y maga ynghalon dŷn, gariad, ofn, ⟨p. 29⟩ac ymddiried in Nuw: canys medd Duw ei hûn; Os ydwyf fi dâd pale y mae fy anrhydedd? Os ydwyf fi feistr pale y maefy ofn? Mala. 1.6, O profwch a gwelwch mor ddaionus yw'r Arglwydd, medd Dafydd Psal. 34.9. Y neb o'i gydnabyddiaeth ni phrofodd ei ddaioni ef, nid edwyn mor ddalonus yw efe. Yr hwn (medd S. Joan 1 Joan. 2.4.) a ddywed ei fod in adnabod Duw, ac heb gadw ei orchymynnion ef, celŵyddog yw, a'r gwirionedd nid yw ynddo. Cyn belled gan hynny, ac y bôm in gwneuthur ar ôl Duw, mewn daioni, cariad, cyfiawnder, trugaredd, ammyned, ac eraill o'i briodoliaethan ef, cyn belled a hynny yr ydym in adnabod Duw.

2. Pryd (oddiwrth wir a bywiol ystyriaeth priodoliaetnau Duw) y maga ynghalon dŷn, gariad, ofn, ⟨p. 29⟩ac ymddiried yn Nuw: canys medd Duw ei hûn; Os ydwyf fi dâd pa le y mae fy anrhydedd? Os ydwyf fi feistr pa le y maefy ofn? Mala. 1.6, O profwch a gwelwch mor ddaionus yw'r Arglwydd, medd Dafydd Psal. 34.9. Y neb o'i gydnabyddiaeth ni phrofodd ei ddaioni ef, nid edwyn mor ddalonus yw efe. Yr hwn (medd S. Joan 1 Joan. 2.4.) a ddywed ei fod yn adnabod Duw, ac heb gadw ei orchymynnion ef, celŵyddog yw, a'r gwirionedd nid yw ynddo. Cyn belled gan hynny, ac y bôm yn gwneuthur ar ôl Duw, mewn daioni, cariad, cyfiawnder, trugaredd, ammyned, ac eraill o'i briodoliaethan ef, cyn belled a hynny yr ydym yn adnabod Duw.