A76257:767
Yr ymarfer o dduwioldeb in cyfarwyddo dŷn i rodio fall y rhyngo ef Fodd…Yr ymarfer o dduvvioldeb yn cyfarvvyddo dŷn i rodio fal y rhyngo ef Fodd…
Yr ymarfer o dduwioldeb in cyfarwyddo dŷn i rodio fall y rhyngo ef Fodd Duw. Yr hwn life â osodwyd allan in saeson-sec o wraith y gwir barchedig dâd Lewis Escomb Bangor, ac a gyfieithwyd in gamber-aec o waith Row. Vaughan o gaergai o sîr feirion wr bonheddig.Yr ymarfer o dduvvioldeb yn cyfarvvyddo dŷn i rodio fal y rhyngo ef Fodd Duw. Yr hwn lyfe â osodwyd allan yn saeson-sec o wraith y gwir barchedig dâd Lewis Escomb Bangor, ac a gyfieithwyd yn gamber-aec o waith Row. Vaughan o gaergai o sîr feirion wr bonheddig.
Printiedig in Llundain : gan Tho. Dawks, 1675Printiedig yn Llundain : gan Tho. Dawks, 1675
Modern spelling is a reading aid: the words are the author’s, only the spelling is modernized. Original shows the page as printed, with the transcription marks.
Yr holl oruchei dresniad hon ar Bethau rhyfeddol cyn fynyched bob in saith, a'n rhybuddia ni i ddyfal fyfyrio am Sabbath bendigedig y seithfed did, i adnabod ac i addoli Duw in y bywyd hwn: megis o Sabbath i Sabbath, y gallom ni gael ein cyfnewidio ⟨p. 219⟩i'r tragywyddol Sabbath gogoneddus o hyfrydwch, a dedwyddwch, in y bywyd sydd i ddyfod.
Yr holl oruchei dresniad hon ar Bethau rhyfeddol cyn fynyched bob yn saith, a'n rhybuddia ni i ddyfal fyfyrio am Sabboth bendigedig y seithfed dydd, i adnabod ac i addoli Duw yn y bywyd hwn: megis o Sabboth i Sabboth, y gallom ni gael ein cyfnewidio ⟨p. 219⟩i'r tragywyddol Sabboth gogoneddus o hyfrydwch, a dedwyddwch, yn y bywyd sydd i ddyfod.
Wrth ystyriaeth yr hyn beth, hawdd y dichon un dŷn ar a edrycho in yr Histori Sanctaidd, deal fod holl yrfa a rhôd y bid, in cael ei lywodraethu, a'i ddarparu, megis mewn cadwyn o raglûniaeth Duw, yr hwn sydd in trefnu pob peth mewn rhif, mesur, a phwys. Yr holl amseroedd gan hynny, a fesurir wrth y Sabbath: mal na till amser a'r Sabbath bight gael moi gwahanu, Na'i neillduo: Ac y mae 'r Angel in tyngu Dad. 10.6. Y caiff y mesur hwn or amser barhau, hid na byddo amser mwyach. Ac megis y cafas y Sabbath ei osodiad cyntaf in y llyfr cyntaf o'r Scrythyrau, felly y cafas ei ffursiad in yr olaf: ac megis y mae y llyfr hwn in Gwrantu yr did; felly y mae 'r did hwn in urddo y llyfr: in gymmaint a dadcuddio yr pethau sydd ynddo ar ddiwrnod mor sanctaidd, dadcuddiad yr Arglwydd ar did yr Arglwydd. Dad. 1.10. Cyn hawsed iddynt gan hynny dynnu 'r Haul, neu 'r llevad, a'r sêr allan o'r nefoedd, a deleu y Sabbath sanctaidd (llathen yr amser) allan o'r Eglwys: gan welled ordeinio y Sabbath in yr Eglwys (in gystal ar haul ar llevad in y ffurfafen) er mwyn gwahaniaeth yr amser.
Wrth ystyriaeth yr hyn beth, hawdd y dichon vn dŷn ar a edrycho yn yr Histori Sanctaidd, ddeall fod holl yrfa a rhôd y byd, yn cael ei lywodraethu, a'i ddarparu, megis mewn cadwyn o raglûniaeth Duw, yr hwn sydd yn trefnu pob peth mewn rhif, mesur, a phwys. Yr holl amseroedd gan hynny, a fesurir wrth y Sabboth: mal na till amser a'r Sabboth byth gael moi gwahanu, Na'i neillduo: Ac y mae 'r Angel yn tyngu Dad. 10.6. Y caiff y mesur hwn or amser barhau, hyd na byddo amser mwyach. Ac megis y cafas y Sabboth ei osodiad cyntaf yn y llyfr cyntaf o'r Scrythyrau, felly y cafas ei ffursiad yn yr olaf: ac megis y mae y llyfr hwn yn Gwrantu yr dydd; felly y mae 'r dydd hwn yn vrddo y llyfr: yn gymmaint a dadcuddio yr pethau sydd ynddo ar ddiwrnod mor sanctaidd, dadcuddiad yr Arglwydd ar ddydd yr Arglwydd. Dad. 1.10. Cyn hawsed iddynt gan hynny dynnu 'r Haul, neu 'r lleuad, a'r sêr allan o'r nefoedd, a deleu y Sabboth sanctaidd (llathen yr amser) allan o'r Eglwys: gan weled ordeinio y Sabboth yn yr Eglwys (yn gystal ar haul ar lleuad yn y ffurfafen) er mwyn gwahaniaeth yr amser.