A77831:132
Taith neu siwrnai y pererin, tan rith neu Gyffelybiaeth Breuddwyd
Taith neu siwrnai y pererin, tan rith neu Gyffelybiaeth Breuddwyd : in yr hwn y dangofir, I. Y Mod y mae Pechadur in Chychwyn ...Taith neu siwrnai y pererin, tan rith neu Gyffelybiaeth Breuddwyd : yn yr hwn y dangofir, I. Y Modd y mae Pechadur yn Chychwyn ...
Printiedig in Llundain : gan J. Richardson ..., 1688Printiedig yn Llundain : gan J. Richardson ..., 1688
Modern spelling is a reading aid: the words are the author’s, only the spelling is modernized. Original shows the page as printed, with the transcription marks.
Pan y mae Christ in dywedyd, y bid esmwythach i Dir Sodom, in nydd y farn, nag i Capernaum, nid yw hynny in prwfio, na bid dim cosp i bobl Sodom, on• y bid lay o gosp iddynt hwy nag i bobl Capernaum ar y Did mawr hwnnw: And Gwae! Gwae! Gwae ir s•wl a orfydd dioddef y •ospedigaeth lleiaf in uffern!
Pan y mae C•ist yn dywedyd, y bydd esmwythach i Dir Sodom, yn nydd y farn, nag i Capernaum, nid yw hynny yn prwfio, na bydd dim cosp i bobl Sodom, on• y bydd llai o gosp iddynt hwy nag i bobl Capernaum ar y Dydd mawr hwnnw: Ond Gwae! Gwae! Gwae ir s•wl a orfydd dioddef y •ospedigaeth lleiaf yn vffern!
Ac oddi imp dyscwn, may megis y bid rhaid i bobl Sodom ddioddef barn in y bid a dell, er iddynt fined tan hynny eisys in y bid presennol: Fe•ly y bid rhaid i bob math o bechaduriai• eraill (y sy'n marw in anedifeiriol) fined tan y Farn ddiweddaf, er dioddef o honynt, cyn hynny, ryw Ddialeddau ar y Ddaiar; canys y mae'r Duw cyfiawn in trîn pawb, ac in dwyn eu hunan tuag at bawb, in yr un dull a mod, o ran ei Farnedigaethau in y bid a ddaw, gan gospi in esmwythach neu in drymmach, fall y bo pechodau dynion in gofyn. 1 Pet. 1. 17.
Ac oddi ymm• dyscwn, mai megis y bydd rhaid i bobl •odom ddioddef barn yn y byd a ddel, er iddynt fyned tan hynny eisys yn y byd presennol: Fe•ly y bydd rhaid i bob math o bechaduriai• eraill (y sy'n marw yn anedifeiriol) fyned tan y Farn ddiweddaf, er dioddef o honynt, cyn hynny, ryw Ddialeddau ar y Ddaiar; canys y mae'r Duw cyfiawn yn trîn pawb, ac yn dwyn eu hunan tuag at bawb, yn yr un ddull a modd, o ran ei Farnedigaethau yn y byd a ddaw, gan gospi yn esmwythach neu yn drymmach, fal y bo pechodau dynion yn gofyn.