Galwad ir annychweledig idroi a byw Derbyn trugaredd tra byddo trugaredd iw chael fell…Galwad ir annychweledig idroi a byw Derbyn trugaredd tra byddo trugaredd iw chael fel…

3. Pan gaffoch chwi yngair Duw, may felly y mae, ac fellu y bid, a ydych chwi eich hunain in tybied in addas dywedyd in erbyn y Gair hwn? A elwch chwi eich Gwneuthurwr ar y Bar•? A h•lwch chwi ei air ef ar gyhuddiad o ffalster? A eisteddwch chwi arno ai farnu wrth ddeddf eich dychmygion? A ydych chwi in ddoethac, ac in well, ac in gyfiownach nag efe? Ai rhaid i Dduw 'r nefoedd ddyfod ir yscôl at och chwi i ddyscu Doethineb? Ai rhaid i anfeidrol dd••thineb ddyscu gan ffolineb Ac i anfeidrol ddaioni gael ei ddywygio gan bechadur bowlyd, na fe•tro moi gadw ei hûn ûn awr in lâ•? Ai rhaid ir Hollalluog sefyll wrth frawdle prof? Oh ryfyg-aru•hroll llwch d•bwyll! A gyhudda pob priddell a thwrr a thommen yr haul o dywyllwch, a chymeryd arno lewyrchu 'r bid? Pale yr oeddych chwi pan wnaeth yr hollalluog y c•freithiau hyn na alw•sai efe a•noch chwi i fod ⟨p. 11⟩oi gyngor? Diammau wneuthur ohono ef hwynt cyn eich geni, heb chwennych much cyngor: a chwithau a ddeuwch in rhywyr ir bid iw troy hwynt in ôl. Pe gallasech wneuthur cymmaint gorchwyl, chui a ddylasech ruthro allan och diddim, a dywedyd in erbyn Christ pan oedd ef ar y ddaiar, neu Moses oi flaen ef, neu waredu Adda ar heppil bechadurus rhag y farwolaeth oedd wedi ei bygwth, fell na bu•sai raid wrth Grist! A pha beth os tin Duw ymmaith ei Ddioddefgarwch ai Gynhaliaeth, a gadel i chwi ddiferu i uffern, tra bôch in ymgynhennû ai air ef? A goeliwch chwi y pride hynny fod uffern.

3. Pan gaffoch chwi yngair Duw, mai felly y mae, ac fellu y bydd, a ydych chwi eich hunain yn tybied yn addas dywedyd yn erbyn y Gair hwn? A elwch chwi eich Gwneuthurwr ar y Bar•? A h•lwch chwi ei air ef ar gyhuddiad o ffalster? A eisteddwch chwi arno ai farnu wrth ddeddf eich dychmygion? A ydych chwi yn ddoethac, ac yn well, ac yn gyfiownach nag efe? Ai rhaid i Dduw 'r nefoedd ddyfod ir yscôl at och chwi i ddyscu Doethineb? Ai rhaid i anfeidrol dd••thineb ddyscu gan ffolineb Ac i anfeidrol ddaioni gael ei ddywygio gan bechadur bowlyd, na fe•tro moi gadw ei hûn ûn awr yn lâ•? Ai rhaid ir Hollalluog sefyll wrth frawdle pr•f? Oh ryfyg-aru•hroll llwch d•bwyll! A gyhudda pob priddell a thwrr a thommen yr haul o dywyllwch, a chymeryd arno lewyrchu 'r byd? Pa le yr oeddych chwi pan wnaeth yr hollalluog y c•freithiau hyn na alw•sai efe a•noch chwi i fod ⟨p. 11⟩oi gyngor? Diammau wneuthur ohono ef hwynt cyn eich geni, heb chwennych moch cyngor: a chwithau a ddeuwch yn rhywyr ir byd iw troi hwynt yn ôl. Pe gallasech wneuthur cymmaint gorchwyl, chui a ddylasech ruthro allan och diddim, a dywedyd yn erbyn Christ pan oedd ef ar y ddaiar, neu Moses oi flaen ef, neu waredu Adda ar heppil bechadurus rhag y farwolaeth oedd wedi ei bygwth, fel na bu•sai raid wrth Grist! A pha beth os tyn Duw ymmaith ei Ddioddefgarwch ai Gynhaliaeth, a gadel i chwi ddiferu i vffern, tra bôch yn ymgynhennû ai air ef? A goeliwch chwi y pryd hynny fod vffern.

4. Os yw pechod y faith ddrwg ar sy 'n gofyn marwolaeth Christ in jawn trosto, nid rhyfedd ei fod in haeddu trueni tragwyddawl.

4. Os yw pechod y fath ddrwg ar sy 'n gofyn marwolaeth Crist yn iawn trosto, nid rhyfedd ei fod yn haeddu trueni tragwyddawl.

5 Ac os haeddod pechodd y Cythreiliaid boenydyaeth annherfynol, paham yntau nas haeddai bechod din?

5 Ac os haeddod pechodd y Cythreiliaid boenydyaeth annherfynol, paham yntau nas haeddai bechod dyn?

7. A ellwch chwi feddwl fod enaid aflan in gymw•s ir nefoedd? Och fi, ni fedrant garu Duw ymma, na gwneuthur iddo un gwasanaeth ar a allo ef ei dderbyn; Maent in ngwrthwyneb i Dduw, maent in ffieiddio yr hyn y mae▪ ef in ei ga•u fwyaf, ac in caru yr hyn y mae ef in ei ffieiddio: Nid ydynt in amygyff•ed yr ammherphaith gymundeb hwnnw ac ef, yr hwn y mae ei Sei•ctiau ef ymma in gyfrannogion ⟨p. 13⟩ohono. Pa fodd gan hynny y gallant hwy fyw in y perphaith gariad hwnnw or eiddo ef, mewn cyflawn hoffdra a chymmundeb ac ef yr hyn yw gwynfyd nef? Nid achwynwch arnoch eich hunain am annhrugarogrwydd, os byddwch heb wneuthur eich gelyn in gynghorwr cyfrinachol: neu he• ddwyn eich mochyn ich gwelu ac ar eich bwrdd gydâ chwi; na chwaith os dygwch ei heinioes, er na phechodd erioed. Ac er hynny a feiwch chwi ar yr Arglwydd perpheithlawn, y doethaf ar Grasusaf Benllywydd y bid, os condemna ef yr annychweledig i drag'wyddol drueni?

7. A ellwch chwi feddwl fod enaid aflan yn gymw•s ir nefoedd? Och fi, ni fedrant garu Duw ymma, na gwneuthur iddo un gwasanaeth ar a allo ef ei dderbyn; Maent yn ngwrthwyneb i Dduw, maent yn ffieiddio yr hyn y mae▪ ef yn ei ga•u fwyaf, ac yn caru yr hyn y mae ef yn ei ffieiddio: Nid ydynt yn amygyff•ed yr ammherphaith gymundeb hwnnw ac ef, yr hwn y mae ei Sei•ctiau ef ymma yn gyfrannogion ⟨p. 13⟩ohono. Pa fodd gan hynny y gallant hwy fyw yn y perphaith gariad hwnnw or eiddo ef, mewn cyflawn hoffdra a chymmundeb ac ef yr hyn yw gwynfyd nef? Nid achwynwch arnoch eich hunain am annhrugarogrwydd, os byddwch heb wneuthur eich gelyn yn gynghorwr cyfrinachol: neu he• ddwyn eich mochyn ich gwelu ac ar eich bwrdd gydâ chwi; na chwaith os dygwch ei heinioes, er na phechodd erioed. Ac er hynny a feiwch chwi ar yr Arglwydd perpheithlawn, y doethaf ar Grasusaf Benllywydd y byd, os condemna ef yr annychweledig i drag'wyddol drueni?

Defnydd.

Attolwg i chwi in awr, bawb oll ar ydych in caru 'ch eneidiau, in lle ymgynhennû a Duw ac ai Air, ymostwng iddo ar frûs, ai arfer er eich daioni. Chwi oll ar sydd etto heb droi in y Gymanfa hon, cymerwch hyn am ddilys wirionedd Duw, Rhaid i chwi cyn pen nemmawr Ddychwelyd neu gael eich damnio, nid oes un ford arall and Troi neu farw. Pan ddywedodd Duw hyn, yr hwn ni ddichon ddwedyd celwydd wrthych, pan glywoch h•n gan wneuthu•wr a barnwr y bid, mae 'n fadws ir hwn sydd gantho glustiaù wrando. Erbyn hyn chwi a ellwch ⟨p. 14⟩welled pa beth sydd gemych i ymddiried yntho. Nid ydych and Meirwon a damnedic oddieithr i chwi ddychwelyd. Pe dywedydwn i chwi amgenach, mi ach twyllwn a chelwydd. Pe cuddiwn hyn oddiwrthych, mi ach anafwn chwi, ag a fyddwn evog och gwaed, fell y mae yr adnodau oflaen fy 'nhestyn in fy siccrau, Adn. 8. Pan ddywedwyf wrth yr anuwiol, ti annuwiol gan farw a fyddi farw; oni leferi di i rybuddio yr annuwiol oi ford; yr annuwiol hwnn a fydd marw in ei anwiredd; and ar dy law di y gofynna ei waed ef. Chwi a welwch gan hynny, er bod hon in Athrawiaeth arw anhyfryd, mae hi in gyfryw ac sydd raid i ni ei phregethu, ac i chwithau ei gwrando▪ Esmwythach yw clywed sôn am uffern, nay dioddef; Oni bay fod eich angenreidiau in ei ofyn, nid yspelwem ni much clustiau tyner a gwirioneddau in ymddangos mor eirwon a llym dost. Ni byddei uffern cyn llawned pettau bobl and ewyllysgar i adnabod eu cyflwr, ac i glywed oddiwrtho a meddwl amdano. Yr achos paham y mae cyn lleied in ei gochelyd yw, oblegyd nad ydynt in ymdrechu am fined trwy borth cyfyng Troedigaeth, ag am d•animwy ford gûl Sancteiddrwydd tra caffont amser: Ac nid ydynt in ymdrechu, oblegyd na ddeffroesant i fywiol deimlad or perygl y maent yntho: Ac ni ddeff•oesant, oblegyd fod in gâs gan hint glywed oddiwrtho a meddwl amdano: A hynny fydd mewn rhan oherwydd ynfyd dynerwch, a hunan-search cnawdol: a• mewn rhan oherwydd nad ydynt in credu y Gair sydd in ei fygwth. Pettych chwi and hollawl gredu y gwirionedd hwn mi a dybygwn y dylei ei bwys efeich annog ⟨p. 15⟩iw gofio: ac fe ach dylynai ac ni adawai i chwi lonydd, nes i chwi ddychwelyd. Pe clywech hyn and ûnwaith trwy leferydd Angel, Rhaid yt fod in ddychweledic neu in ddamnedic: Troi neu farw:

oni byddei iddo lynû in eich meddwl ac ymgytcam a chwi nôs a did, fell y cofiech ef wrth bechu, ac y cofiech ef in eich gwaith fell ped fae ei lais ef in oestadol in eich clustiau Trowch neu Drengwch: Oh dedwydd fydde eich eneidiau pe gweithiau fall hyn ynoch, ac nad anghofid bight, ac na adawai i chwi lonyddwch nes gyriu eich calonnau adref at Dduw. Eithr os bwriwch ef allan trwy, angof neu anghrediniaeth, pa fodd y dichon weithio ich troedigaeth ach jechydwriaeth? And cymerwch hyn gyda chwi er gofid; er gallel ohonoch ei ddileu allan och meddyliau, nis gellwch moi ddileu allan or Bibl and yno fe a saif megis gwir seliedig, yr hwn, gewch chwi trwy brawf ei wybod in dragywydd nad oes ûn ford arall and Troi neu farw. a

oni byddei iddo lynû yn eich meddwl ac ymgytcam a chwi nôs a dydd, fel y cofiech ef wrth bechu, ac y cofiech ef yn eich gwaith fel ped fae ei lais ef yn oestadol yn eich clustiau Trowch neu Drengwch: Oh dedwydd fydde eich eneidiau pe gweithiau fal hyn ynoch, ac nad anghofid byth, ac na adawai i chwi lonyddwch nes gyriu eich calonnau adref at Dduw. Eithr os bwriwch ef allan trwy, angof neu anghrediniaeth, pa fodd y dichon weithio ich troedigaeth ach iechydwriaeth? Ond cymerwch hyn gyda chwi er gofid; er gallel ohonoch ei ddileu allan och meddyliau, nis gellwch moi ddileu allan or Bibl ond yno fe a saif megis gwir seliedig, yr hwn, gewch chwi trwy brawf ei wybod yn dragywydd nad oes ûn ffordd arall ond Troi neu farw. a

Oh pa beth gan hynny yw 'r achos na rwygir calonnau pech•duriaid ar cyfryw wirionedd pwys-fawr! fe dybygei din bellach y dylae bob enaid ar ni thrôdd ar sydd in clywed y geiriau hyn ferwino hid at y gallon, a meddwl rhyngthynt a nhw ei hunain; Hwn yw fy 'nghyflwr i fy hunan; ac na b•ddent bight lonydd nes eu cael eu hunain gwedi troy. Coeliwch hawyr ni pheru 'r swrth dimmer diofal ymma chwaith in her. Troed•gaeth a damnedigaeth ydynt ill dau bethau deffroûs. Ac un ohonym a bair i chwi ym wrando ac ef cyn pen nemmawr. Myfi a fedraf ddywedyd i chwi ymlaenllaw cyn wiried a phettwn in ei ganfod am llygaid, y dwg nail ai Grâs ai ⟨p. 16⟩uffern y pethau hyn ar fyrder at y byw, ac a wnânt i chwi ddywedyd, Pa beth a wneuthum? Pa helynt ffôl annuwiol, a gymerais? dirmygus a syfrdân gyf•wr pechaduriaid ni pheru and ychidig. Hwy'n gyntaf ac y throthont neu y trengont, bid eu breuddwyd rhyfygus ar ben, ac yno y dychwel eu pwyll au synwyr in eu hô••.

Oh pa beth gan hynny yw 'r achos na rwygir calonnau pech•duriaid ar cyfryw wirionedd pwys-fawr! fe dybygei ddyn bellach y dylae bob enaid ar ni thrôdd ar sydd yn clywed y geiriau hyn ferwino hyd at y galon, a meddwl rhyngthynt a nhw ei hunain; Hwn yw fy 'nghyflwr i fy hunan; ac na b•ddent byth lonydd nes eu cael eu hunain gwedi troi. Coeliwch hawyr ni pheru 'r swrth dymmer diofal ymma chwaith yn hir. Troed•gaeth a damnedigaeth ydynt ill dau bethau deffroûs. Ac un ohonym a bair i chwi ym wrando ac ef cyn pen nemmawr. Myfi a fedraf ddywedyd i chwi ymlaenllaw cyn wiried a phettwn yn ei ganfod am llygaid, y dwg naill ai Grâs ai ⟨p. 16⟩vffern y pethau hyn ar fyrder at y byw, ac a wnânt i chwi ddywedyd, Pa beth a wneuthum? Pa helynt ffôl annuwiol, a gymerais? dirmygus a syfrdân gyf•wr pechaduriaid ni pheru ond ychidig. Hwy'n gyntaf ac y throthont neu y trengont, bydd eu breuddwyd rhyfygus ar ben, ac yno y dychwel eu pwyll au synwyr yn eu hô.

Eithr yr wy fi in rhagweled fod daubeth ar sydd debyg i gledu y rhai ni throesant ac i berry i mi golly fy holl lafur, oddieithr gallel eu tynnû hwynt oddiar y ford. A hynny yw camddeall y deu-air hyn [yr annuwiol] a Throi] rhai a feddyliant ynddynt eu hunain, Gwir yw, rhaid ir annuwiol droi neu feirw: And pa beth yw hynny i mi, nid wyfi Annuwiol, er fy mod in bechadur, fell y mae pob din Eraill a feddyliant, fod in wir, fod in rhaid i mi droi oddiw•th ein ffyrdd drygionus; eithr myfi a droesym er ystalm, yr wyf in gobeithio nad yw hyn iw wneuthur in awr. Ac fell hyn tra bytho dynion Annuwiol in tybied nad ydynt Annuwiol, and i bod gwedi troy in barod, yr ydym ni in colli ein llafur in ei perswadio hwynt i droi. Am hynny cyn i mi fined ddim ymhellach, mi a adroddaf i chwi ymma pwy a arwyddoceir wrth yr [Annuwiol,] a phwy yw 'r sawl sydd raid iddynt droi neu feirw; a hefyd pa beth a a wyddoceir wrth Troi, a phwy yw y rhai sydd Wir Droedic: a hyn a gedwais i in bwrpasol erbyn hyn o fan, gan fawrhau y ford sydd in gymmwys im diben.

EIthr yr wy fi yn rhagweled fod dau beth ar sydd debyg i gledu y rhai ni throesant ac i beri i mi golli fy holl lafur, oddieithr gallel eu tynnû hwynt oddiar y fford. A hynny yw camddeall y ddeu-air hyn [yr annuwiol] a Throi] rhai a feddyliant ynddynt eu hunain, Gwir yw, rhaid ir annuwiol droi neu feirw: Ond pa beth yw hynny i mi, nid wyfi Annuwiol, er fy mod yn bechadur, fel y mae pob dyn Eraill a feddyliant, fod yn wir, fod yn rhaid i mi droi oddiw•th ein ffyrdd drygionus; eithr myfi a droesym er ystalm, yr wyf yn gobeithio nad yw hyn iw wneuthur yn awr. Ac fel hyn tra bytho dynion Annuwiol yn tybied nad ydynt Annuwiol, ond i bod gwedi troi yn barod, yr ydym ni yn colli ein llafur yn ei perswadio hwynt i droi. Am hynny cyn i mi fyned ddim ymhellach, mi a adroddaf i chwi ymma pwy a arwyddoceir wrth yr [Annuwiol,] a phwy yw 'r sawl sydd raid iddynt droi neu feirw; a hefyd pa beth a a wyddoceir wrth Troi, a phwy yw y rhai sydd Wir Droedic: a hyn a gedwais i yn bwrpasol erbyn hyn o fan, gan fawrhau y ffordd sydd yn gymmwys im diben.

Ac ymma mae i chwi ddal sulw, in ystyr y testyn, fod Din annuwiol a din dychweledic in bethau gwrthwyneb. Nid oes ûndyn in anuwiol ar fydd ddychweledic, nac ûnyn din ddychweledic, ar sydd annuwiol; in gymmaint a bod din annuwiol a din annychweledic, or ûn ffûnyd. Ac am hynny wrth a goryd y nail ni a agorwn y ddau.

Ac ymma mae i chwi ddal sulw, yn ystyr y testyn, fod Dyn annuwiol a dyn dychweledic yn bethau gwrthwyneb. Nid oes ûndyn yn anuwiol ar fydd ddychweledic, nac ûnyn ddyn ddychweledic, ar sydd annuwiol; yn gymmaint a bod dyn annuwiol a dyn annychweledic, or ûn ffûnyd. Ac am hynny wrth a goryd y naill ni a agorwn y ddau.

Cyn medru ohonof fynegi pa beth yw Annuwioldeb neu Droedigaeth, rhaid i mi fined ir gwacledion, a chyrchu'r matter i fynu or dechrevad.

Cyn medru ohonof fynegi pa beth yw Annuwioldeb neu Droedigaeth, rhaid i mi fyned ir gwacledion, a chyrchu'r matter i fynu or dechreuad.

Rhyngodd bôdd i fawr Greaudwr y bid, wneuthur try mâth ar greaduriaid byw. Angylion a wnaeth ef in ysprydion pûr heb g••wd, ac am hynny fe ni gwnaeth hwynt in ûnig […] •efoedd, ac nid i breswylio ar y ddaiar. Anifeiliaid a wnaethpwyd in gnawd heb eneidiau anfarwol, ac am hynny y gwnaethpwyd hwynt in ûnig ir ddaiar ac nid ir nefoed. Din sydd o anian ganolic rhwng y ddaû, megis in gyfrannog o gnawd ac yspryd, ac am hynny foi gwnaethpwyd ir ddaiar ar nefoedd hefyd. Eithr megis na wnaethpwyd ei gnawd and i fod in was iw ysp•yd, felly ni wnaethpwyd ef ir ddaiar and megis ei daith ai ford ir nefoedd, ac nid fell y byddei honey gartref ai ddedwyddwch ef; Y cyflwr gwynfydedic y gwnaethpwyd din oi blegyd, oedd i edrych ar fawrhydi gogoneddus yr Arglwydd, ac iw foliannû ef ymlhith ei Angylion sanctaidd, ac iw garu ef, ac ymlenwi ar ei gariad ef in dragywydd. Ac fell yr oedd hwn y diben y gwnaed din oiblegyd, felly y rhoddes duw iddo foddion ar a oedd gymmwys iw gyrhaeddyd ef. Y moddion hyn oeddynt in bennaf ddau. In gyntaf cywir dueddiadd a gogwyddiad meddwl din. In ⟨p. 18⟩ail, uniawn drefniad ei fuchedd ai ymarweddiad ef. Am y cyntaf, Duw a gymmhwysodd duedfryd d••n at ei ddiben; gan roddi iddo ef y cyfryw wyboydaeth o Dduw ar a oedd gymmwys o ran ei, gyflwr presennol, a chalon ai thuedd ac ai gogwydd at Dduw, mewn gwiwlan gariad. And er hyn ni sefydlodd ac ni chadarnhaodd ef mhono in y cyflwr ymma, and gan ei wneuthur ef in hy-rid weithredydd, efe ai gadawodd in nwylaw ei Rid-ewyllys ei hûn. Am yr ail, Duw a wnaeth yr hyn oedd in perthyn iddo; hynny yw, efe a rods i din berphaith gyfraith, in gofyn ar iddo barhau ynghariad Duw, a pherphaith ufyddhau iddo. Trwy ddibwyll doriad y gyfraith hon, ni ddarfu i din in ûnig fforffettio er obaith o fywyd tragwyddol, and troy hefyd ei gallon oddiwrth Dduw, ac ai gosododd ar y pethau isod cnawdol hyn; a thrwy hyn efe a ddiddyn mod ysprydol ddelw Dduw oddiar ei enaid in gymmaint a darfod i din syrthio in ol o ogomant Duw, yr hwn ydoedd ei ddiben ef ai roddi ei hunan hefyd allan or ford, trwy yr honey gallasai ef ei gyrraedd; a hyn; in gystal o ran, gosodi•d ei, gallon ai fuchedd ef. Sanctaidd ogwyddiad a search ei enaid ef tu ac at Dduw, efe ai collod, ac in ei le, efe a gafodd ogwyddiad a search i ryngu bodd ei gnawd neu ei hunan-gnawdol trwy bethau daiarol: gan fined thou ddieithr i Dduw ac in gydnabyddu; ar creadur.

Ac ystod ei fuchedd ef a gymhwyswyd ac hyblygedd a gogwyddiad ei gallon ef, efe a fu fyw iw hunan-gnawdol, ac nid i Dduw: efe a geisiodd y creadur er mwyn boddhau ei gnawd in lle ceisio boddhau yr Arglwydd. Ar nature neu 'r gogwyddiad llygredic hon ⟨p. 19⟩gennym in genir ni oll in awr ir bid: Cans pwy a ddichon ddwyn peth glân allan o be•h aflân, Job, 14.4. Megis y mae gan lew naturiaeth danbaid greulon cyn iddo lyngcu; ac megis ac y mae gan wiber naturiae•h wennwynic cyn iddi frathu; felly y mae gennym ninnau in ein mebyd y naturiaethau ar gogwyddiadau pechadurus hynny cyn i ni feddwl na dywedyd na gwneuthur ar fai. Ac oddi ymma y tardda holl bechod ein bucheddau ni; ac nid fell y in ûnig, and gwedi i Dduw ddarparu i ni ymwared, self yr Arglwydd Jesus Grist i fod in Jachawdwr ein heneidiau, ac in dwyn in ôl at Dduw drichefn, yr ydym ni wrth naturiaeth in hoffi ein cyflwr presennol, ac in ddyg•gâs gennym ein dwyn allan ohono, ac am hynny ydym wedi ymosod in erbyn moddion ein hymwared. Ac er bod yma•er gwedi dyscu i ni ddioich i Ghrist am ei ewyllys di, etto mae hunan-gnawdol in ein perswadio i wrthod ei ymwaredion ef; ac i ddymuno cael ein hesgusodi pan orchmynner inni gynneryd y Meddyginiae•hau y mae, efe in eu cynnyg, a'n g•lw i ymadel ar cwbl ai ganlyn ef at Dduw a Gogoniant.

Ac ystod ei fuchedd ef a gymhwyswyd ac hyblygedd a gogwyddiad ei galon ef, efe a fu fyw iw hunan-gnawdol, ac nid i Dduw: efe a geisiodd y creadur er mwyn boddhau ei gnawd yn lle ceisio boddhau yr Arglwydd. Ar natur neu 'r gogwyddiad llygredic hon ⟨p. 19⟩gennym in genir ni oll yn awr ir byd: Cans pwy a ddichon ddwyn peth glân allan o be•h aflân, Job, 14.4. Megis y mae gan lew naturiaeth danbaid greulon cyn iddo lyngcu; ac megis ac y mae gan wiber naturiae•h wennwynic cyn iddi frathu; felly y mae gennym ninnau yn ein mebyd y naturiaethau ar gogwyddiadau pechadurus hynny cyn i ni feddwl na dywedyd na gwneuthur ar fai. Ac oddi ymma y tardda holl bechod ein bucheddau ni; ac nid fel y yn ûnig, ond gwedi i Dduw ddarparu i ni ymwared, sef yr Arglwydd Jesu Grist i fod yn Jachawdwr ein heneidiau, ac in dwyn yn ôl at Dduw drichefn, yr ydym ni wrth naturiaeth yn hoffi ein cyflwr presennol, ac yn ddyggâs gennym ein dwyn allan ohono, ac am hynny ydym wedi ymosod yn erbyn moddion ein hymwared. Ac er bod ymaer gwedi dyscu i ni ddioich i Ghrist am ei ewyllys di, etto mae hunan-gnawdol yn ein perswadio i wrthod ei ymwaredion ef; ac i ddymuno cael ein hesgusodi pan orchmynner inni gynneryd y Meddyginiaehau y mae, efe yn eu cynnyg, a'n glw i ymadel ar cwbl ai ganlyn ef at Dduw a Gogoniant.

Attolwg yw'ch ddarllein y ddalen hon trosti etto, a dalsulw arni; canys in yr ychydig eiriau hyn, y cewch chwi ddarlunniad ein cyflwr naturiol; ac felly o din annuwiol. Cans pob din ar sydd in y cyflwr ymma o anian lygredic, sydd din annuwiol, ac in ystât marwolaeth.

Attolwg yw'ch ddarllein y ddalen hon trosti etto, a dalsulw arni; canys yn yr ychydig eiriau hyn, y cewch chwi ddarlunniad ein cyflwr naturiol; ac felly o ddyn annuwiol. Cans pob dyn ar sydd yn y cyflwr ymma o anian lygredic, sydd ddyn annuwiol, ac yn ystât marwolaeth.

Wrth hyn hefyd ich paratoir i deal pa […] yw bod in D•oedi•. Ir hwn berwyl rhaid i chwi wybod ymmhellach, ddarfod i drugaredd Duw, yr hwn ni fynnei fod din in golledic in ei bechod, ddarparu ymwared, drwy berry iw fab gymmerd ⟨p. 20⟩ein hunian ni arno, a thrwy fod in ûn person Duw a Din i ddyfod in gyfryngwr rhwng Duw a din, a thrwy farw tros ein pechodau ar y Gross, in prynny oddi wrth felltith Dduw, a gallu y Cythrael; A chwedi ein prynny ni fell hyn, y tâd an traddododd iw ddwylaw ef megis yr eiddo ei hun. Ar hyn y mae 'r tad ar cyfryngwr in gwneuthur cyfraith a chyfammod newydd i din; nid fell y cyntaf yr hwn ni rods fywyd i neb and it llwyr-ufyddgar, ac a gondemniodd din am bob-pechod; Eithr Christ a wnaeth ddeddf o râs, ac addewid o bardwn a bywyd tragwyddol i bawb ar a ddychwelont at Dduw trwy wir edifeirwch a ffydd in Ghrist. Megis Act o Ebargofiad a wneir gan dywysog i liaws o wrthry felwyr, tan ammod iddynt roddi eu harfau i lawr a dyfod i mewn a bod in deiliaid cywir am yr amser i ddyfod.

Wrth hyn hefyd ich paratoir i ddeall pa 〈…〉 yw bod yn D•oedi•. Ir hwn berwyl rhaid i chwi wybod ymmhellach, ddarfod i drugaredd Duw, yr hwn ni fynnei fod dyn yn golledic yn ei bechod, ddarparu ymwared, drwy beri iw fab gymmerd ⟨p. 20⟩ein hunian ni arno, a thrwy fod yn ûn person Duw a Dyn i ddyfod yn gyfryngwr rhwng Duw a dyn, a thrwy farw tros ein pechodau ar y Groes, in prynny oddi wrth felltith Dduw, a gallu y Cythrael; A chwedi ein prynny ni fel hyn, y tâd an traddododd iw ddwylaw ef megis yr eiddo ei hun. Ar hyn y mae 'r tad ar cyfryngwr yn gwneuthur cyfraith a chyfammod newydd i ddyn; nid fel y cyntaf yr hwn ni roddes fywyd i neb ond it llwyr-ufyddgar, ac a gondemniodd ddyn am bob-pechod; Eithr Christ a wnaeth ddeddf o râs, ac addewid o bardwn a bywyd tragwyddol i bawb ar a ddychwelont at Dduw trwy wir edifeirwch a ffydd yn Ghrist. Megis Act o Ebargofiad a wneir gan dywysog i liaws o wrthry felwyr, tan ammod iddynt roddi eu harfau i lawr a dyfod i mewn a bod yn deiliaid cywir am yr amser i ddyfod.