Guilielmi Perkinsi Problema de Romanæ fidei ementito Catholicismo Estq́[ue] antidotum contra Thesaurum Catholicum Jodoci…Guilielmi Perkinsi Problema de Romanæ fidei ementito Catholicismo Estq́[ue] antidotum contra Thesaurum Catholicum Iodoci…

5 Eremitica vita primò orta fuit ex necessitate, ad vitandam persecutionem. Sozom. lib. 1. c. 13. Memorant alij persecutionum procellas, quibus religio Christiana varijs jactabatur temporibus, homines ad hoc vitae genus suscipiendum impulisse. Otto Frising. lib. 4. cap. 3. ait Paulum Thebaeum, persecutionem ⟨p. 227⟩Decij fugientem, ac in desertis latitare cupientem, necessitatem vertisse in voluntatem. Hac ratione impulsus Basilius, adeo laudavit Monasticen.

5 Eremitica vita primò orta fuit ex necessitate, ad vitandam persecutionem. Sozom. lib. 1. c. 13. Memorant alij persecutionum procellas, quibus religio Christiana varijs iactabatur temporibus, homines ad hoc vitae genus suscipiendum impulisse. Otto Frising. lib. 4. cap. 3. ait Paulum Thebaeum, persecutionem ⟨p. 227⟩Decij fugientem, ac in desertis latitare cupientem, necessitatem vertisse in voluntatem. Hac ratione impulsus Basilius, adeo laudauit Monasticen.

6 Veteres Monachi differunt ipso fundamento religionis, à Monachis Papistarum. Primò, solitarij vivebant ex¹ necessitate, ut tutiùs laterent in persecution. Secundò, ut² omnia darent pauperibus, non cogebantur. Tertiò, non erant³ adstricti certae regulae, nec vitae Monasticae, voto solenni & perpetuo, sed mutare genus vivendi potuerunt, si commodum videretur. Niceph. l. 9. c. 14. In eo scripto [quod Pachomio coelitus ab angelo datum fuit] leges praescribentis more expositum erat, permitti debere unicuique, ut quantum posset & vellet, ederet, biberet, operaretur: atque itidem ut pro arbitrio suo, jeiunaret, aut non jeiunaret. Et validiùs cibum capientibus, duriores labores; ijs verò qui parciùs alimentis uterentur, & ad pietatis exercitium incitatiores essent, leves atque faciles operae mandarentur. August. de Moribus Ecclesiae, cap. 33. Atque inter haec, nemo urgetur inter aspera, quae ferre non potest: nulli quod recusat imponitur. Nec ideo condemnatur à caeteris, quòd in eis see imitandis fatetur invalidum. Meminerunt enim quantopere commendata sit in scripturis charitas. Meminerunt, omnia munda mundis: &, non quod intrat in os coinquinat hominem, sed quod exit. Itaque non reijciendis generibus ciborum, quasi pollutis, sed concupiscentiae perdomandae, & dilectioni fratrum retinendae, invigilat omnis industria. Sozom. lib. 3. c. 15. Alij in turba civitatum, vitam degentes, see opinion hominum abiectos, & nihil à vulgo differ ostenderunt. Athanasius epist. ad Dracontium ait, see novisse & Monachos & Episcopos, coniuges & liberorum Patres. Quartò, Monachi primò fuerunt