Guilielmi Perkinsi Problema de Romanæ fidei ementito Catholicismo Estq́[ue] antidotum contra Thesaurum Catholicum Jodoci…Guilielmi Perkinsi Problema de Romanæ fidei ementito Catholicismo Estq́[ue] antidotum contra Thesaurum Catholicum Iodoci…

1 Veteres baptismum absolutè necessarium asseruerunt ad salutem de Adultis. Ambrosius lib. de his qui initiantur. c. 4. Credit (inquit) Catechumenus—: sed nisi baptizetur—: remissionem peccatorum non potest obtinere, neque gratiae spiritalis munus haurire. Aug. l. 4. de baptismo, cap. 21. Deest bono Catechumeno baptismus ad capessendum regnum coelorum; sicut deest malo baptizato vera conversio. Et Tract. 13. in Joan. Quantumcunque catechumenus proficiat, adhuc sarcinam iniquitatis portat, non illî dimittitur, nisi quum peruenerit ad baptismum. Similiter lib. 1. de anima c. 9. Author de fide ad Petrum c. 3. Ex illo tempore quo saluator dixit, nisi quis renatus fuerit—. absque sacramento baptismatis, praeter eos, qui in Ecclesia sine baptismate pro Christo sanguinem fundunt, nec regnum coelorum potest quisquam accipere, nec vitam aeternam. Author apud Augustinum de Eccles. dogm. c. 74. Baptizatis tantùm iter esse salutis credimus. Nullum Catechumenum, quam vis in bonis operibus defunctum vitam aeternam habere credimus, excepto martyrio ubi tota baptismi Sacramenta implentur. Nazianz. orat. 40. de baptismo ait, Catechumenos esse in vestibulo pietatis, ad quam per baptismū intrant. Rursus, quid autē quosdam priva•• baptismo, ⟨p. 132⟩vel propter infantiam, vel propter inopinatum casum aliquem, quo efficitur, ut neque cupientibus gratiam, potiri liceat. Haec illi. Negant ergo sufficere contritionem, vo•um baptismi cō tinentem, ad primam gratiam obtinendam.

1 Veteres baptismum absolutè necessarium asseruerunt ad salutem de Adultis. Ambrosius lib. de his qui initiantur. c. 4. Credit (inquit) Catechumenus—: sed nisi baptizetur—: remissionem peccatorum non potest obtinere, neque gratiae spiritalis munus haurire. Aug. l. 4. de baptismo, cap. 21. Deest bono Catechumeno baptismus ad capessendum regnum coelorum; sicut deest malo baptizato vera conversio. Et Tract. 13. in Ioan. Quantumcunque catechumenus proficiat, adhuc sarcinam iniquitatis portat, non illî dimittitur, nisi quum peruenerit ad baptismum. Similiter lib. 1. de anima c. 9. Author de fide ad Petrum c. 3. Ex illo tempore quo saluator dixit, nisi quis renatus fuerit—. absque sacramento baptismatis, praeter eos, qui in Ecclesia sine baptismate pro Christo sanguinem fundunt, nec regnum coelorum potest quisquam accipere, nec vitam aeternam. Author apud Augustinum de Eccles. dogm. c. 74. Baptizatis tantùm iter esse salutis credimus. Nullum Catechumenum, quam vis in bonis operibus defunctum vitam aeternam habere credimus, excepto martyrio vbi tota baptismi Sacramenta implentur. Nazianz. orat. 40. de baptismo ait, Catechumenos esse in vestibulo pietatis, ad quam per baptismū intrant. Rursus, quid autē quosdam priua baptismo,