Guilielmi Perkinsi Problema de Romanæ fidei ementito Catholicismo Estq́[ue] antidotum contra Thesaurum Catholicum Jodoci…Guilielmi Perkinsi Problema de Romanæ fidei ementito Catholicismo Estq́[ue] antidotum contra Thesaurum Catholicum Iodoci…

7 Dicunt etiam opera poenitentiae peccatum tollere, non per se, sed ob coniunctam fidem, quae Christum in remissio ⟨p. 174⟩nem peccatorum recipit, & apprehendit. Ambros. de poenit. l. 2. cap. 8. Ergo & agendum poenitentiam, & tribuendam veniam credere nos conuenit, ut veniam tamen tanquam ex side speremus, non tanquam ex debito. Et cap. 9. Non abnuo liberalitatibus in pauperes factis, posse minui peccatum, sed si sides commendet expensas. Et offic. l. 1. c. 30.

7 Dicunt etiam opera poenitentiae peccatum tollere, non per se, sed ob coniunctam fidem, quae Christum in remissio ⟨p. 174⟩nem peccatorum recipit, & apprehendit. Ambros. de poenit. l. 2. cap. 8. Ergo & agendum poenitentiam, & tribuendam veniam credere nos conuenit, vt veniam tamen tanquam ex side speremus, non tanquam ex debito. Et cap. 9. Non abnuo liberalitatibus in pauperes factis, posse minui peccatum, sed si sides commendet expensas. Et offic. l. 1. c. 30.

8 Aliquando etiam in locutionibus metaphora est hyperbolica. Greg. in Job. l. 12. c. 24. Quoties post culpam Eleemosynas facimus, quasi pro pravis actibus precium damus. Et l. 6. in 15. cap. 1. Reg. Tertia species, id est, vindicta [peccati] quasi medicina necessaria est, ut apostema reatus quod conuersione compungit, confitendo purgetur, afflictionisque medicinâ sanetur. Hoc modo volunt ob Eleemosynas, justitiam, & salutem dari; verùm non propriè, sed per metaphoram. Expensa enim in pauperes, Deo commodari dicunt, more scripturae; eumque debitorem constitui, qui soluat summam capitalem, & centuplum, sic Chrysost. in Gen. hom. 3. Gregor. lib. 7. epist. 20. Quicquid tribuitur pauperi, si subtly consideratione pensetur, non est donum, sed mutuum: quia quod datur, multiplicato sine dubio fructu recipitur.

8 Aliquando etiam in locutionibus metaphora est hyperbolica. Greg. in Iob. l. 12. c. 24. Quoties post culpam Eleemosynas facimus, quasi pro prauis actibus precium damus. Et l. 6. in 15. cap. 1. Reg. Tertia species, id est, vindicta [peccati] quasi medicina necessaria est, vt apostema reatus quod conuersione compungit, confitendo purgetur, afflictionisque medicinâ sanetur. Hoc modo volunt ob Eleemosynas, iustitiam, & salutem dari; verùm non propriè, sed per metaphoram. Expensa enim in pauperes, Deo commodari dicunt, more scripturae; eumque debitorem constitui, qui soluat summam capitalem, & centuplum, sic Chrysost. in Gen. hom. 3. Gregor. lib. 7. epist. 20. Quicquid tribuitur pauperi, si subtili consideratione pensetur, non est donum, sed mutuum: quia quod datur, multiplicato sine dubio fructu recipitur.