A26886:718
Certain disputations of right to sacraments, and the true nature of visible Christianity defending…
Certain disputations of right to sacraments, and the true nature of visible Christianity defending them against several sorts of opponents, especially against the second assault of that pious, reverend and dear brother Mr. Thomas Blake / by Richard Baxter ...
London: printed by R.W. for Nevil Simmons, 1658
Modern spelling is a reading aid: the words are the author’s, only the spelling is modernized. Original shows the page as printed, with the transcription marks.
1Synopsis Leydensis Disput. 44. pag 608. § 27. Pugnat hoc cum omnibus Scr•pturae locis, in quibus Fides & Resipiscontia, ac proinde ut Regenerationis initium ac semen in B•pt•zandis praexigitur. Causa autem efficiens effectu suo posterior esse non potest. Nec valet quicquam quorundam inter eos excep•io quâ baptismum adultorum ità distinguunt à baptismo Infant um, ut baptismum adultorum signū & signaculum Regenerationis acceptae esse concedant, sed infantium Baptismum instrumentum Regenerationis inchoanaae esse velint. Nam praeterquam quod illius d•fferentiae in tota Scriptura nulium extet fundamentum, quae Baptismum non nisi unius generis agnoscit, &c.] 39. Efficaciam ergo Baptismi non alligamus ad momentum illud, quo aquà externà corpus tingitur, sed in omnibus b•ptizandis Fidem & Resipiscentium cum Scriptura praerequirimus, saltem secundum Charitatis Judicium •idque tam in Infantibus foederatis, in quibus ex vi divinae Benedictionis & Foederis Evangelici, semen & spiritum Fidei ac Resip•scentiae statuendum esse contendimus; quam in adultis, in quibus actualis •idei & Resip•scentiae professio est necessaria.] Leg. Thes. 31, 32, 33, 34.
1Synopsis Leydensis Disput. 44. pag 608. § 27. Pugnat hoc cum omnibus Scr•pturae locis, in quibus Fides & Resipiscontia, ac proinde ut Regenerationis initium ac semen in B•pt•zandis praexigitur. Causa autem efficiens effectu suo posterior esse non potest. Nec valet quicquam quorundam inter eos excep•io quâ baptismum adultorum ità distinguunt à baptismo Infant um, ut baptismum adultorum signū & signaculum Regenerationis acceptae esse concedant, sed infantium Baptismum instrumentum Regenerationis inchoanaae esse velint. Nam praeterquam quod illius dfferentiae in tota Scriptura nulium extet fundamentum, quae Baptismum non nisi unius generis agnoscit, &c.] 39. Efficaciam ergo Baptismi non alligamus ad momentum illud, quo aquà externà corpus tingitur, sed in omnibus bptizandis Fidem & Resipiscentium cum Scriptura praerequirimus, saltem secundum Charitatis Judicium idque tam in Infantibus foederatis, in quibus ex vi divinae Benedictionis & Foederis Evangelici, semen & spiritum Fidei ac Resipscentiae statuendum esse contendimus; quam in adultis, in quibus actualis idei & Resipscentiae professio est necessaria.] Leg. Thes. 31, 32, 33, 34.