A57980:502
A survey of the spiritual antichrist opening the secrets of familism and antinomianism in…A survey of the spirituall antichrist opening the secrets of familisme and antinomianisme in…
A survey of the spiritual antichrist opening the secrets of familism and antinomianism in the antichristian doctrine of John Saltmarsh and Will. Del, the present preachers of the army now in England, and of Robert Town, by Samuel Rutherfurd ...A survey of the spirituall antichrist opening the secrets of familisme and antinomianisme in the antichristian doctrine of John Saltmarsh and Will. Del, the present preachers of the army now in England, and of Robert Town, by Samuel Rutherfurd ...
London: printed by J.D. & R.I. for Andrew Crooke, 1648
Modern spelling is a reading aid: the words are the author’s, only the spelling is modernized. Original shows the page as printed, with the transcription marks.
kIn cruce aliud peccatum invenio contra meum peccatum quod me accusat & devorat, peccatum scilicet aliud in carne Christi qui tollit peccatum mundi, omnipotens est, damnat & devorat peccatum meum. l Fateor me peccâsse sed peccatum meum quod peccavi, damnatum est in Christo, qui est peccatum damnans, est autem peccatum illud damnans fortius damnato. 2 mLuther, Sicut tutissimum est canem latrantem contemnere & praeterire, ita una vincendi ratio est contemnere rationes ⟨p. 113⟩Satanae, neque cum iis disputare diutius. nTextatus à Satana, cum nullum evadendi modum sent is, simpliciter claude oculos, & nihil responde, & commenda causam Deo. oLuther, Sathan nihil minus ferre potest quam sui contemptum. pHi sunt amplexus ejus quibus amplectitur sponsam prae impatientia amoris. qLuth. Non enim feram te (O lex) Tyrannum durum & crudelem exactorem in conscientia mea regnare; siquidem ea sedes est & templum Christi filii Dei. rQui possum esse sanctus cum habeam & sentiam peccatum? quod sentis & agnoscis peccatum, bonum est, gratias age Deo, ne despera. Est gradus ad sanitatem, cum aegrotus agnoscit, & fatetur morbum suum. S•d quomodo, liberabor à peccato? accurre ad medicum, mactatâ ratione, crede in eum. Disce credere Christum non pro fictis aut pictis, sed veris, non pro parvis,s sed ⟨p. 114⟩maximis: non pro uno atque alt•ro; Sed pro omnibus, non pro devictis (nullus: etiam Argelus velmi nimum peccatum vincere ptest) sed pro invictis peccatis traditum esse, & nisi inveniaris in numero eorum, qui dicuntur, nostri, hoc est qui hac fidei doctrinam habent cent, a diunt, discunt, & ei credunt, tum plane de salu tuâ actum est. As 1.