A90503:212
Cyfarwydd-deb pr Anghyfarwydd, self, liar in cynnwys, 1. Agoriad byrr ar Weddi 'r Arglwydd.…Cyfarwydd-deb pr Anghyfarwydd, sef, llyer yn cynnwys, 1. Agoriad byrr ar Weddi 'r Arglwydd.…
Cyfarwydd-deb pr Anghyfarwydd, self, liar in cynnwys, 1. Agoriad byrr ar Weddi 'r Arglwydd. 2. Ymddidanion rhwng y Carwr a'r Cymro. 3. Ymddidanion rhwng Christ a'r Publican, rhwng Christ a'r Pharisaed, a rhwng Christ a'r Credadyn ammheus, self Canwyll Christ. 4. Amryw Reolau Duwiol: : y cwbli gyfarwyddo pol 1, pa fodd i chwilio 'r ferythyrrau er lefadiw Heneidiau: a pha fodd i ddyfod at Grist i gael jechydwriaeth dragwyddol : a pha fodd i weddio in fol ewyllys Duw, i gael grass a thrugaredd oddiwrtho ef, a pha fodd i fyw'n santaidd in y Bid presennol.Cyfarwydd-deb pr Anghyfarwydd, sef, llyer yn cynnwys, 1. Agoriad byrr ar Weddi 'r Arglwydd. 2. Ymddidanion rhwng y Carwr a'r Cymro. 3. Ymddidanion rhwng Crist a'r Publican, rhwng Crist a'r Pharisaed, a rhwng Crist a'r Credadyn ammheus, sef Canwyll Crist. 4. Amryw Reolau Duwiol: : y cwbli gyfarwyddo pol 1, pa fodd i chwilio 'r ferythyrrau er lefadiw Heneidiau: a pha fodd i ddyfod at Grist i gael iechydwriaeth dragwyddol : a pha fodd i weddio yn fol ewyllys Duw, i gael gras a thrugaredd oddiwrtho ef, a pha fodd i fyw'n santaidd yn y Byd presennol.
Ai brio in Llundain : gan Thomas Dawks, printiwr ing-hymraeg i ardderchoccat Fawrhydiy Brenin, 1677Ai brio yn LLundain : gan Thomas Dawks, printiwr yng-hymraeg i ardderchoccat Fawrhydiy Brenin, 1677
Title page typeset from the transcription.
Modern spelling is a reading aid: the words are the author’s, only the spelling is modernized. Original shows the page as printed, with the transcription marks.
Ail achos paham y mae'n Achubwr in ein dyscu ni i ofyn bendithion daiarol, tan yr enw o fara, y sydd er dangos a dyscu i ni, fod rhagddarparwch Duw trosom ni in enwedig ac in neulltuol. Y mae pawb in cyffessu fod rhag-ddarparwch-Duw in gyffredinol tros bob dim oll: eithr y mae in rhaid i ni addef ymma ragddarparwch arall enweddiccach nâ hwnnw, je a hynny in y pethau lleiaf a eill fod: canys nis maeth y bara yr ym in ei fwytta mohonom ni, mwy nag y gwnae briddellyn neu garreg, oni bae i Dduw roddi ei fendith arno.
Ail achos paham y mae'n Achubwr yn ein dyscu ni i ofyn bendithion daiarol, tan yr enw o fara, y sydd er dangos a dyscu i ni, fod rhagddarparwch Duw trosom ni yn enwedig ac yn neulltuol. Y mae pawb yn cyffessu fod rhag-ddarparwch-Duw yn gyffredinol tros bob dim oll: eithr y mae yn rhaid i ni addef ymma ragddarparwch arall enweddiccach nâ hwnnw, ie a hynny yn y pethau lleiaf a eill fod: canys nis maethe y bara yr ym yn ei fwytta mohonom ni, mwy nag y gwnae briddellyn neu garreg, oni bae i Dduw roddi ei fendith arno.
(Beunyddiol) Hyn gen mwya yw grim y gair, self, Bara'n gyfattebol i'n naturiaeth a'n sylwedd ni: gan hynny, dymma y deal a'r ystyr. Dyroi ni fara beunydd neu o did i did, yr hwn a'n maetha ac a'n portha ni. Malhyn ⟨p. 88⟩y mae Agur in gweddio: Dihar. 30.8. Portha fi a'm digonedd o fara. Y mae rhai (megis y Papistiaid) in bwrw fod perffeithrwydd angylaidd mewn ympryd: etto y mae 'r scrythur-lân in dyscu, may megis ac y dyle-mi o flaen, ac uwchlaw dim, ofalu am fywyd tragwyddol, felly y dyle ni ofalu hefyd in y bid hwn am gynnal ag ymborth ein bywyd naturiol, fell y bo i ni gael amser cyfaddas i edifarhau, ac i barattoi ein hunain i fined i mewn i Deyrnas nef. Nid yw ympryd ohono ei hun (pan fo din in gwrthod bwyd a diod) in rhan o addoliad a gwasanaeth Duw, eithr peth indifferent yw (hynny yw nid ydyw na da na drwg) o'i nature ei hun, ac am hynny nis dylemi mo'i arfer ddim pellach, nag y bo in ein helpu a'n hyfforddi i weddio. Canys gan ein dyscu ni i weddio am y faith ymborth ac a gynhalio naturiaeth, ac a gatwo fywyd, nis dyle-mi arfer ympryd i waethygu ar naturiaeth, neu i ddifetha bywyd.