A90503:267
Cyfarwydd-deb pr Anghyfarwydd, self, liar in cynnwys, 1. Agoriad byrr ar Weddi 'r Arglwydd.…Cyfarwydd-deb pr Anghyfarwydd, sef, llyer yn cynnwys, 1. Agoriad byrr ar Weddi 'r Arglwydd.…
Cyfarwydd-deb pr Anghyfarwydd, self, liar in cynnwys, 1. Agoriad byrr ar Weddi 'r Arglwydd. 2. Ymddidanion rhwng y Carwr a'r Cymro. 3. Ymddidanion rhwng Christ a'r Publican, rhwng Christ a'r Pharisaed, a rhwng Christ a'r Credadyn ammheus, self Canwyll Christ. 4. Amryw Reolau Duwiol: : y cwbli gyfarwyddo pol 1, pa fodd i chwilio 'r ferythyrrau er lefadiw Heneidiau: a pha fodd i ddyfod at Grist i gael jechydwriaeth dragwyddol : a pha fodd i weddio in fol ewyllys Duw, i gael grass a thrugaredd oddiwrtho ef, a pha fodd i fyw'n santaidd in y Bid presennol.Cyfarwydd-deb pr Anghyfarwydd, sef, llyer yn cynnwys, 1. Agoriad byrr ar Weddi 'r Arglwydd. 2. Ymddidanion rhwng y Carwr a'r Cymro. 3. Ymddidanion rhwng Crist a'r Publican, rhwng Crist a'r Pharisaed, a rhwng Crist a'r Credadyn ammheus, sef Canwyll Crist. 4. Amryw Reolau Duwiol: : y cwbli gyfarwyddo pol 1, pa fodd i chwilio 'r ferythyrrau er lefadiw Heneidiau: a pha fodd i ddyfod at Grist i gael iechydwriaeth dragwyddol : a pha fodd i weddio yn fol ewyllys Duw, i gael gras a thrugaredd oddiwrtho ef, a pha fodd i fyw'n santaidd yn y Byd presennol.
Ai brio in Llundain : gan Thomas Dawks, printiwr ing-hymraeg i ardderchoccat Fawrhydiy Brenin, 1677Ai brio yn LLundain : gan Thomas Dawks, printiwr yng-hymraeg i ardderchoccat Fawrhydiy Brenin, 1677
Title page typeset from the transcription.
Modern spelling is a reading aid: the words are the author’s, only the spelling is modernized. Original shows the page as printed, with the transcription marks.
(Profedigaeth) Nid yw profedigaeth ddim arall and bòd yr enaid neu 'r gallon wedi ei denu a'i tharo arni (nail a'i trwy lygredigaeth naturiaeth din, neu trwy hudoliaeth a thwyll y bid, neu 'r cythrel) i bechu. Jac. 1.13. Nid yw Duw in temptio nêb: self, nid yw nac in denu nac in gyrru din i bechu.
(Profedigaeth) Nid yw profedigaeth ddim arall ond bòd yr enaid neu 'r galon wedi ei denu a'i tharo arni (naill a'i trwy lygredigaeth naturiaeth dyn, neu trwy hudoliaeth a thwyll y byd, neu 'r cythrel) i bechu. Jac. 1.13. Nid yw Duw yn temptio nêb: sef, nid yw nac yn denu nac yn gyrru dyn i bechu.
(Nac arwain ni) neu na ddwg ni i brofedigaeth. I arwain, yw bod wedi gorchfygu gan brofedigaeth, pan yw profedigaeth in gortrechu, ac in caffael y goreu neu 'r law uchaf. Y deal gan hynny yw, pan denir a phan hudir ni i bechu, Arglwydd cadw ni rhag cael ein gorchfygu, a dyro gyda'r brofedigaeth le a mòdd i ddiangc.
(Nac arwain ni) neu na ddwg ni i brofedigaeth. I arwain, yw bod wedi gorchfygu gan brofedigaeth, pan yw profedigaeth yn gortrechu, ac yn caffael y goreu neu 'r llaw vchaf. Y deall gan hynny yw, pan denir a phan hudir ni i bechu, Arglwydd cadw ni rhag cael ein gorchfygu, a dyro gyda'r brofedigaeth le a mòdd i ddiangc.
Holy. Di-bechod a chyfiawn yw Duw: eithr, os arwaine fo ddynion i brofedigaeth, onis bid efe awdur pechod? Atteb. In ddiaviawn, y mae lawyer (rhag ofn iddynt hwy wneuthyr Duw in awdur pechod) in darllain y geirieu fell hyn, Na ád ein harwain. Eithr y mae 'r tecst in eglur-jawn mal hyn, nac arwain, neu na ddwg ninny. Ac y mae 'r scruthyr mewn lleoedd eraill in arfer y cyffelyb eirieiu am Dduw.