A95346:226
Tryssor ir Cymru
Tryssor ir Cymru: self llyfr in cynnwys; pregeth Mr. Arthur Dent, ...Tryssor ir Cymru: sef llyfr yn cynnwys; pregeth Mr. Arthur Dent, ...
Brintio in Llundain : gan Thomas Dawks ..., 1677Brintio yn Llundain : gan Thomas Dawks ..., 1677
Title page typeset from the transcription.
Modern spelling is a reading aid: the words are the author’s, only the spelling is modernized. Original shows the page as printed, with the transcription marks.
Erbyn hyn y gellwch welled pa wahaniaeth sydd rhwng barn Duw, a barn y bŷd, a pha beth iw feddwl am ddealldwriaeth y dynion hynny, (bid uchel bid isel; bid dysgedig bid annysgedig) ar sydd in cashau neu in gwrthwynebu y Diwidrwydd sanctaidd hwn▪ Mae Duw in peri i ni ei garu, a'i geisio ai wasaneuthu ef, â'r holl gallon, a'r enaid ac â'r nerth: A'r gwŷr hyn a▪ alwant y rhai a ⟨p. 98⟩ymegniant at hynny, in Zelotiaid, Precisiaid, a Phuritaniaid, er i bôd hwy, ysywaeth, in fir o lawyer, darfyddo iddynt wneuthur eu goreu. Yr anferthwch a'r peth dybryd rhyfeddaf a ddigwyddodd erioed in Nature Dŷn, yw bôd dynion, je dynion dysgedyg, bod dynion a'r sy'n ddoethion mewn pethau eraill, in tybied mewn difrifwch, fôd y diwidrwydd pennaf, in ufuddhau ir Arglwydd, ac in tueddu i gadw ein eneidiau, in afreidiol, a bod iddynt fŷth ei gyfrif in fai, a'i wneuthur in fatter ō wradwydd: Bôd difrifol ddiwyd ufyddhau i gyfraith Dduw, in fatter o gyffredinol ddirmyg a chasineb in y bŷd; na chyfrifir neb ffieiddiach in gyffredinol, nâ'r rhai sydd ddiwyd ym matterion eu jechyd▪ wriaeth: ac nad oes neb in cael eu taflu ymma a thraw gan ddynion anhywaith in fwy nâ'r rhain; na eill mawr na bychan Rheolwyr, na 'r dorf gyffredin, in y rhan fwyaf o'r ddaiar moi haros. Wrth feddwl pa fôdd y darfu ir dŷn cyntaf a'r a anwyd erioed in y bŷd, gasau ei frawd ei hun, hid onid aeth ef rhagddo iw lâdd ef, am iddò wasaneuthu Duw in well nag efe ei hun [am fôd ei weithredoedd ef in ddrwg, ar eiddo ei frawd in dda.] 1 Joa. 3. 12. Ac mor ddidor y dilynodd, ac y cynddeiriogodd y gwallgof hill annaturiol hwn in y bid, o amser Cain, hid y did heddyw! Nid in offer y mae yr Yspryd Glân in chwanegu in y geiriau nesaf, 1 Jo. 3. 13. [Na ryfeddwch fy mrodyr, os yw 'r bŷd in eich casau chwi] gan fwrw fôd in hawdd gennym ni ryfeddu ⟨p. 99⟩fall, yr wyf in addef, y gwneuthum i fy hun in fynych ac in ddirfawr. Mi a dybygwn, may plâ ac anaf rhyfeddol in Nature yw hyn; ac y mae hyn in fy siccrhau i in fawr jawn ynghylch gwirionedd yr Yscrythur, ynghylch athrawiaeth Cwymp din, a phechod gwreiddiol, ac ynghylch angenrheidrwydd Heddychwr, a grass adnewyddiad.
ERbyn hyn y gellwch weled pa wahaniaeth sydd rhwng barn Duw, a barn y bŷd, a pha beth iw feddwl am ddealldwriaeth y dynion hynny, (bid uchel bid isel; bid dysgedig bid annysgedig) ar sydd yn cashau neu yn gwrthwynebu y Diwidrwydd sanctaidd hwn Mae Duw yn peri i ni ei garu, a'i geisio ai wasaneuthu ef, â'r holl galon, a'r enaid ac â'r nerth: A'r gwŷr hyn a alwant y rhai a