B10304:107
Dad seiniad meibion y daran self ail-printiad o lyfr Escob Juel a elwir deffyniad…Dad seiniad meibion y daran sef ail-printiad o lyfr Escob Juel a elwir deffyniad…
Dad seiniad meibion y daran self ail-printiad o lyfr Escob Juel a elwir deffyniad ffydd eglwys loegr : ac o epistol yr Escob Dafies at y Cembru = An echo of the sons of thunder, being a second impression of Bishop Juel's Apology, and of Bishop Davies his Epistle, in the British tongue.Dad seiniad meibion y daran sef ail-printiad o lyfr Escob Juel a elwir deffyniad ffydd eglwys loegr : ac o epistol yr Escob Dafies at y Cembru = An eccho of the sons of thunder, being a second impression of Bishop Juel's Apologie, and of Bishop Davies his Epistle, in the British tongue.
Oxford : Printiedig in Rhydychen gan W.H. ac a werthir gan lyfrwyr Grecsam a Llanfyllin ..., 1671Oxford : Printiedig yn Rhydychen gan W.H. ac a werthir gan lyfrwyr Grecsam a Llanfyllin ..., 1671
Modern spelling is a reading aid: the words are the author’s, only the spelling is modernized. Original shows the page as printed, with the transcription marks.
Gan hynny, pan welsont hwy na ellid cael achos cyfiawn i feio ar eyn hathrawiaeth ni, yna rhoi llownfryd a wnaethant ar oganu'n buchedd, gan haeru arnom† ddamnio pob gweithred dda, agoryd y drussieu i bob anllywodraeth ag anlladrwydd, a cham-arwain onom mi'r bobl allan o holl lwybrau rhinwedd. Ag o ddoedyd y gwir, nid ydyw, ag ni bu erioed fuchedd dynion (pe rhown a‘n bod nhwy, n dduwiol, ag in gristnogion) cyn burred na ellid cael peth gwall in ymddygiad y rhai goren a‘r rhai diweiriaf: hefyd, mae'r Cyfriw naturiaeth ym hob math ar din i ogwyddo at ddrygioni, a chin howsed hefyd gan bawb ddrwg dybied; ag y gellir clywed doedyd, a pheri coelio, y petheu ni wnaethpwyd erioed, ag nid amcanwyd en gwneuthyr. Ag fall y cenfyddir y smotyn lleiaf in y dilledyn gwnnaf, fell y hawdd yw craffu ar y gronyn lleiaf o frynti in y fuchedd lanaf. Nid ym-mi'n tybied eyn bod ni'n hunein ⟨p. 65⟩(neu'r cynifer a dderbyniodd athrawiaeth yr Efengyl) fall Angylion, ag in byw'n ddi-feius ag in ddifrycheulyd: ag ni thybiwn-ni chwaith, allo o‘r gwyr hyn fod mor ddall nas canfyddant hwy drwy‘r rhigol lleia, od oes ddim ynom a ellir craffu arno: na'u bod nhwy mor howddgar ag y cymerant hwy ddim or eiddym-mi in y rhan goreu: nag etto mor rhywiog eu hysturiaeth, ag y bid gwiw genthynt droi eu golwg in ol, i edrych arnynt eu hun, a chyd-bwyso eyn buchedd ni gyda‘r eyddynt eu hunain. Od aem-mi i chwilio in fanwl, hyn o beth o‘r dechrevad, ni a wyddom fod in amser yr Apostolion, ddynion Cristuogion, drwy'r rhai y ceblid enw‘r Arglwydd ag y gogenid ef ymhlith y cenedloedd.
Gan hynny, pan welsont hwy na ellid cael achos cyfiawn i feio ar eyn hathrawiaeth ni, yna rhoi llownfryd a wnaethant ar oganu'n buchedd, gan haeru arnom† ddamnio pob gweithred dda, agoryd y drussieu i bob anllywodraeth ag anlladrwydd, a cham-arwain onom mi'r bobl allan o holl lwybrau rhinwedd. Ag o ddoedyd y gwir, nid ydyw, ag ni bu erioed fuchedd dynion (pe rhown a‘n bod nhwy, n dduwiol, ag yn gristnogion) cyn bured na ellid cael peth gwall yn ymddygiad y rhai goren a‘r rhai diweiriaf: hefyd, mae'r Cyfriw naturiaeth ym hob math ar ddyn i ogwyddo at ddrygioni, a chyn howsed hefyd gan bawb ddrwg dybied; ag y gellir clywed doedyd, a pheri coelio, y petheu ni wnaethpwyd erioed, ag nid amcanwyd en gwneuthyr. Ag fal y cenfyddir y smotyn lleiaf yn y dilledyn gwnnaf, fell y hawdd yw craffu ar y gronyn lleiaf o frynti yn y fuchedd lanaf. Nid ym-mi'n tybied eyn bod ni'n hunein