B10304:117
Dad seiniad meibion y daran self ail-printiad o lyfr Escob Juel a elwir deffyniad…Dad seiniad meibion y daran sef ail-printiad o lyfr Escob Juel a elwir deffyniad…
Dad seiniad meibion y daran self ail-printiad o lyfr Escob Juel a elwir deffyniad ffydd eglwys loegr : ac o epistol yr Escob Dafies at y Cembru = An echo of the sons of thunder, being a second impression of Bishop Juel's Apology, and of Bishop Davies his Epistle, in the British tongue.Dad seiniad meibion y daran sef ail-printiad o lyfr Escob Juel a elwir deffyniad ffydd eglwys loegr : ac o epistol yr Escob Dafies at y Cembru = An eccho of the sons of thunder, being a second impression of Bishop Juel's Apologie, and of Bishop Davies his Epistle, in the British tongue.
Oxford : Printiedig in Rhydychen gan W.H. ac a werthir gan lyfrwyr Grecsam a Llanfyllin ..., 1671Oxford : Printiedig yn Rhydychen gan W.H. ac a werthir gan lyfrwyr Grecsam a Llanfyllin ..., 1671
Modern spelling is a reading aid: the words are the author’s, only the spelling is modernized. Original shows the page as printed, with the transcription marks.
pan oedd meddylieu dynion in lawn am a rhyfeddod, au clustieu in led agored i wrando pob anair ag anwir: a phan ni ellid dychymmig rhemp mor erchyll, na bae'r bobl in ei goelio in ebrwydd, o ran newydd-der a dieithrwydd y peth. Llymma‘r mud gynt y cychwynnodd Symmachus, Celsus, Julianus, Porphirina, hen elynion yr Efengyl, gyhuddo yr holl Gristnogion o derfysg a thrauturiaeth, cyn gallu nag o‘r Pennaethied, nag o‘r bobl wybod, pa beth yr oeddynt in ei gredu; na pha beth a fynnent. Eithr yrowro'n ar ol i‘n gelynion ni welled, ag na allant wad, ddarfod i ni bob amser drwy air ag yscrifen in ddyfal jawn goffau'r bobl am y peth a wed iddynt, self ymufuddhau iw Tywysogion a'u swyddwyr (pe rhoem au b•d nhwy'n annuwiol) a chan fod hyn mor hynod drwy her arfer a phrofiad, ag y mae llygaid pawb, (pwy bynnag ydynt a ph'le bynnag y bont) in ei lwyr ganfod, ag in testiolaethu gida ni; brwnt jawn y gwnaethant hwy roi‘r ⟨p. 78⟩petheu hyn i'n herbyn; a chwedi methy genthynt graffu ar ddim beieu newydd in hwyr o amser, yna hwdiwch chwi nhwytheu i geisio'n dwyn mewn cas a chenfigen drwy'r hen gelwyddeu diflannedig gynt.
pan oedd meddylieu dynion yn llawn amme a rhyfeddod, au clustieu yn lled agored i wrando pob anair ag anwir: a phan ni ellid dychymmig rhemp mor erchyll, na bae'r bobl yn ei goelio yn ebrwydd, o ran newydd-der a dieithrwydd y peth. Llymma‘r mudd gynt y cychwynnodd Symmachus, Celsus, Iulianus, Porphirina, hen elynion yr Efengyl, gyhuddo yr holl Gristnogion o derfysg a thrauturiaeth, cyn gallu nag o‘r Pennaethied, nag o‘r bobl wybod, pa beth yr oeddynt yn ei gredu; na pha beth a fynnent. Eithr yrowro'n ar ol i‘n gelynion ni weled, ag na allant wad, ddarfod i ni bob amser drwy air ag yscrifen yn ddyfal iawn goffau'r bobl am y peth a wedde iddynt, sef ymufuddhau iw Tywysogion a'u swyddwyr (pe rhoem au b•d nhwy'n annuwiol) a chan fod hyn mor hynod drwy hir arfer a phrofiad, ag y mae llygaid pawb, (pwy bynnag ydynt a ph'le bynnag y bont) yn ei lwyr ganfod, ag yn testiolaethu gida ni; brwnt iawn y gwnaethant hwy roi‘r ⟨p. 78⟩petheu hyn i'n herbyn; a chwedi methy genthynt graffu ar ddim beieu newydd yn hwyr o amser, yna hwdiwch chwi nhwytheu i geisio'n dwyn mewn cas a chenfigen drwy'r hen gelwyddeu diflannedig gynt.