Dad seiniad meibion y daran self ail-printiad o lyfr Escob Juel a elwir deffyniad…Dad seiniad meibion y daran sef ail-printiad o lyfr Escob Juel a elwir deffyniad…

Pam n' allwn ni gael clywed doedyd yr amser sydd oni'rowro'n y peth a ddoedddd cynnifer o Escobion, a Thadeu catholic gynt, heb neb iw gwrthwynebu'n ⟨p. 179⟩y Gymanfa Gyngor in Niçea; nid amgen, [Greek or Hebrew]? self yw hynny, Cedwch in wastadol yr hen ddeddfodeu. Pan oedd Esdras ar fedr ail adailadu dinistriad Teml Dduw, ni cheisiodd ef mor danfon i Ephesus, er bod yno Deml Diana o‘r adail gwchaf, a‘r gwaith cywreinia'g all fod: A phan aeth ef ynghylch adnewyddu Aberthau, a gweddus çeremoniae Duw, ni ddanfonodd ef ddim i Rufain, pe rhown, (y scatfydd) a chlywed onaw ef, fod yno'r Aberthau a elwid Hecatombae, ag eraill a henwid Solicaurilia, a Lectisternia, a bod yno hefyd ymbil-weddiau a llyfreu çeremoniawl Numa Pompilius. Efe a dybiodd may digon cymwys oedd iddo ef roigeyr ei fron a chalyn cyffelybiaeth yr hen Deml, yr hon a adailasse Solomon o‘r dechrevad in y mod i darfuasse i Dduw ln̄ nio; a hefyd yr hen ddeddfodeu a'r çeremoniae a scrifennasse Duw ei hun in anad peth i Foyses. Ar ol darfod i Esdras ail-adailadu'r Deml, ag y galle'r bobl dybied fod iddynt achos ddigon cyfiawn i'mlawenychu d'u rhan eu hun, am gael onynt gymaint dayoni gan y goruchaf Dduw; Nid anllai'r Prophwyd Haggai a wnaeth iddynt y gyd wylo'r dagrau hidl, oblegid y sawl a oeddynt ecto‘n fyw ag a welsent ⟨p. 180⟩yr adail cyntaf o‘r Deml, cyn darfod i‘r Babiloniaid ei dinistr, a gofiassant fod etto wall lawyer o hyfryd-tegwch rhagor ag a fuasse or blaen ynddi gynt. Ina, weal, y tybiasent hwy adnewyddu ‘r Deml in berffaith, pe y buase hi ‘n gyfattebol i hen gyffelybiaeth, ag ardderchowgrwydd yr hen Deml. Saint Pawl o ra• ̄ di-wygu Swpper yr Arglwydd, yr hwn a ddarfuase i‘r Corinthiaid ddechre ‘i lugru y pride hynny; a ddododd o u blaen •hwy Ordinhaad Christ fall y gallent ei ddilyn; gan ddoedyd; Mi a roddais i chwi ‘r peth a dderbyniais i o‘r blaen gen yr Arglwydd.

Pam n' allwn ni gael clywed doedyd yr amser sydd oni'rowro'n y peth a ddoedddd cynnifer o Escobion, a Thadeu catholic gynt, heb neb iw gwrthwynebu'n ⟨p. 179⟩y Gymanfa Gyngor yn Niçea; nid amgen, 〈non-Latin alphabet〉? sef yw hynny, Cedwch yn wastadol yr hen ddeddfodeu. Pan oedd Esdras ar fedr ail adailadu dinistriad Teml Dduw, ni cheisiodd ef mor danfon i Ephesus, er bod yno Deml Diana o‘r adail gwchaf, a‘r gwaith cywreinia'g alle fod: A phan aeth ef ynghylch adnewyddu Aberthau, a gweddus çeremoniae Duw, ni ddanfonodd ef ddim i Rufain, pe rhown, (y scatfydd) a chlywed onaw ef, fod yno'r Aberthau a elwid Hecatombae, ag eraill a henwid Solicaurilia, a Lectisternia, a bod yno hefyd ymbil-weddiau a llyfreu çeremoniawl Numa Pompilius. Efe a dybiodd may digon cymwys oedd iddo ef roigeyr ei fron a chalyn cyffelybiaeth yr hen Deml, yr hon a adailasse Solomon o‘r dechreuad yn y modd i darfuasse i Dduw ln̄ nio; a hefyd yr hen ddeddfodeu a'r çeremoniae a scrifēnasse Duw ei hun yn anad peth i Foyses. Ar ol darfod i Esdras ail-adailadu'r Deml, ag y galle'r bobl dybied fod iddynt achos ddigon cyfiawn i'mlawenychu d'u rhan eu hun, am gael onynt gymaint dayoni gan y goruchaf Dduw; Nid anllai'r Prophwyd Aggeus a wnaeth iddynt y gyd wylo'r dagrau hidl, oblegid y sawl a oeddynt ecto‘n fyw ag a welsent