B10304:39
Dad seiniad meibion y daran self ail-printiad o lyfr Escob Juel a elwir deffyniad…Dad seiniad meibion y daran sef ail-printiad o lyfr Escob Juel a elwir deffyniad…
Dad seiniad meibion y daran self ail-printiad o lyfr Escob Juel a elwir deffyniad ffydd eglwys loegr : ac o epistol yr Escob Dafies at y Cembru = An echo of the sons of thunder, being a second impression of Bishop Juel's Apology, and of Bishop Davies his Epistle, in the British tongue.Dad seiniad meibion y daran sef ail-printiad o lyfr Escob Juel a elwir deffyniad ffydd eglwys loegr : ac o epistol yr Escob Dafies at y Cembru = An eccho of the sons of thunder, being a second impression of Bishop Juel's Apologie, and of Bishop Davies his Epistle, in the British tongue.
Oxford : Printiedig in Rhydychen gan W.H. ac a werthir gan lyfrwyr Grecsam a Llanfyllin ..., 1671Oxford : Printiedig yn Rhydychen gan W.H. ac a werthir gan lyfrwyr Grecsam a Llanfyllin ..., 1671
To the reader: Annerch at yr howddgar ddarlleydd Cristnogawl.
Modern spelling is a reading aid: the words are the author’s, only the spelling is modernized. Original shows the page as printed, with the transcription marks.
Duw a wire fuasse howsach i mi o lawyer, a hynodach i ‘m henw, scrifenny ‘r cyfryw beth mewn jaith arall chwaethach nog in Gymraec; And mi a welaf bob peth (onid untur) ymhôb jaith ing Hred, mor bybyr, ag mor berffaith, drwy disc a diwdrwydd gwyrida, nad rhaid iddynt (in ei herwydd) wrth ddim ychwaneg. O ‘r tu arall, prin y gwela ‘i ddim (onid llyfr Gair Duw ‘n unig) in y Gymraec, a dim ffrwyth rhinwedd ynddo, i ddyscy ag i hyfforddi yr rhai annyscedig. Doctor William Morgan a gyfieythodd y Beibl drwyddi in hwyr o amser; gwaith angenrheidiol, gorchestol, duwiol, dyscedig; am yr hwn ni ddichyn Cymry sith dalu a diolch iddo ⟨image 8⟩gymaint ag a haeddodd es. Cyn hynny hawdd yw gwybod may digon llesc oedd gyffwr yr jaith gymraeg, pride na cheid clywed fynychaf, and y naillai cerdd faswedd, ai ynte rhyw faith arall ar wawd offer heb na disc, na dawn, na deunydd ynddi. O damweinie i ryw brydydd, ryw amser, geisio bras-naddu ychydig dduwioldeb ar gerdd, ef a ball mewn lawyer pwn eisieu disc, a gwybodaeth; gan hynodi i ‘r bobl ryw hen chwedl, neu goel gwrach ar gwrr y bath; a hynny wedi ei dynny allan (y rhan fwyaf) o lyfr y Myneich celwyddog gynt, yr hwn a elwid Legenda aurea, ag a ellir ei alw Traethawd y Gelwyddeu. Y mae ‘n fy meddiant i beth o ‘r faith gerdd gymraec iw dangos, ag y mae ‘n dostur jawn gan fynghalon i feddwl ddarfod twyllo ag anrheithio lawyer enaid din drwy‘r faith erchyll ynfydrwydd. E ddarfuessid cyfieuthu ‘r Testament newydd ynghylch yr wythfed neu ‘r nowfed flwyddyn o Deyrnas eyn harglwyddes frenhines Elizabeth, and yr oedd cyfled llediaith a chymaint anghyfiaith in yr ymadrodd brintiedig, na all clust gwir Gymro ddioddef clywed mo ‘naw ‘n jawn. In-nhal y Testament hwnnw y gwelais i lythyr duwiol dyscedig at y Cymry, o waith y ⟨image 8⟩gwir barchedig Dâd Richard Escob Meniw iw twyso nhwy i adnewyddiad yr hên ffydd gatholic a goleuni Efengyl Christ: yr hwn lythyr a scrifennodd y doededig Escob mewn Cymraec groyw, hyfedr, ymadroddus, a di-ammeu wneuthyr onaw lês mawr i bob Cymro a‘i darllennodd. Heblaw hynny mi a welais ddosparth byr ar y rhan gyntaf i Ramadeg cymraec a brintiesid er is-talm,1 yr hwn sydd darn o waith dyscedig ynghelfyddyd gramadec, mor buraidd, mor lathraidd, ag mor odidawg ei ymadroddiad, na ellir damuno dim perffeithiach in hynny o beth. Ni wn i welled etto, na chlywed sôn am ddim amgenach in Gymraeg a nemmawr o addysc yntho.