Papa confutatus Sanctæ & apostolicæ Ecclesiae in confutationem Papæ. Actio prima

Quid enim loquuntur aliud satisfactions istae ¹expiatoriae, Missarū sacrificia, indulgentiarum auctions, tot tantaque snscepta longinquarum peregrinationum itinera, tot comparata precationum & aduocationum praesidia, vota monastica, nundinationes purgatoriae, tot religiosorum regulae, ordinum gravamina, constitutionum & praeceptionum humanarum nec numeranda nec ferenda onera, extructa pro redemptione animarum (ita enim loquebantur) monasteria, rosaria, exequiae funebres, nocturnae naeniae, caeteraque supererogationis partim debita, partim indebita, spe merendi concepta, varij generis opuscula? Cedò, quis unquam Francisci, Benedicti, Brunonis, Brigittae regulam iniisset, aut cucullam induisset, vel jam indueret, si in Christo solo, non in hominum meritis sartam tectam salutem suam statueret? Quis unquam istorum in perpetuam monasticae austerita is solitudinem see abdidisset, aut voto nunc sempiternae à cibis, atque à coniugio abdicationis, Nazaraeorum ritu, see obstringeret, si Christi solùm ⟨p. 63⟩nixus praesidio, nullam sibi aliam adipiscendae salutis spem proponeret? Denique quis non infinita hoc genus alia humanarum traditionū taedia, ac parerga, non toto nausearet pectore, si nulla re alia se tutū apud Deum, quàm fide sola, quae est in Christo Jesu, certò crederet.

Quid enim loquuntur aliud satisfactiones istae ¹expiatoriae, Missarū sacrificia, indulgentiarum auctiones, tot tantaque snscepta longinquarum peregrinationum itinera, tot comparata precationum & aduocationum praesidia, vota monastica, nundinationes purgatoriae, tot religiosorum regulae, ordinum grauamina, constitutionum & praeceptionum humanarum nec numeranda nec ferenda onera, extructa pro redemptione animarum (ita enim loquebantur) monasteria, rosaria, exequiae funebres, nocturnae naeniae, caeteraque supererogationis partim debita, partim indebita, spe merendi concepta, varij generis opuscula? Cedò, quis vnquam Francisci, Benedicti, Brunonis, Brigittae regulam iniisset, aut cucullam induisset, vel iam indueret, si in Christo solo, non in hominum meritis sartam tectam salutem suam statueret? Quis vnquam istorum in perpetuam monasticae austerita is solitudinem se abdidisset, aut voto nunc sempiternae à cibis, atque à coniugio abdicationis, Nazaraeorum ritu, se obstringeret, si Christi solùm