A04462:78
Deffynniad ffydd Eglwys Loegr lle y ceir gweled, a gwybod, dosparth gwir Grefydd Christ,…Deffynniad ffydd Eglwys Loegr lle y ceir gweled, a gwybod, dosparth gwir Grefydd Crist,…
Deffynniad ffydd Eglwys Loegr lle y ceir gweled, a gwybod, dosparth gwir Grefydd Christ, ag anghywirdeb creyfydd Eglwys Rufain : angenrheidiol i bawb ei ddealld, a madws i ddynion ei ddyscu, o ran arwain eu buchedd in y bid hwn, fall y caffont fywyd tragwyddol in y bid a ddaw / wedi ei gyfieuthu o Ladin, in Gymraeg, drwy waith M. Kyffin.Deffynniad ffydd Eglwys Loegr lle y ceir gweled, a gwybod, dosparth gwir Grefydd Crist, ag anghywirdeb creyfydd Eglwys Rufain : angenrheidiol i bawb ei ddealld, a madws i ddynion ei ddyscu, o ran arwain eu buchedd yn y byd hwn, fal y caffont fywyd tragwyddol yn y byd a ddaw / wedi ei gyfieuthu o Ladin, yn Gymraeg, drwy waith M. Kyffin.
London : Richard Field aì printiodd in Llunden, 1595London : Richard Field aì printiodd yn Llunden, 1595
Modern spelling is a reading aid: the words are the author’s, only the spelling is modernized. Original shows the page as printed, with the transcription marks.
Lle maent hwy‘n doedyd eyn bod ni wedi eyn gwahan in Sectae, a bod rhai onom in mynny‘n galw‘n Lutheranaid, ag eraill in Zwingliaid; ag na fedrassom-mi etto gyttuno in eyn mysg eyn hunein ynghylch sylwedd athrawiaeth y ffydd: beth a ddoedassent hwy pe y buasent in amseroedd cynta‘r Apostolion a‘r Tadeu fanctaidd? pan ddoede un, ar du Paul rydwyf fi, ar du Cephas medde‘r llall rydwyf innef, a minnef medd‘r trydydd, in dal gyda‘g Apollo: pan oedd Pawl in ceruddy Pedr: pan ar sorriant yr ymadawodd Barnabas a Phawl: pan oedd y Cristnogion ⟨p. 29⟩fall y doedodd Origenes wedi eu gwahan mewn cynnifer o bleidieu, ac nad oedd gan-thynt ddim tebig i Gristnogion and yr henw in unig, a‘u bod nhwy ymhob peth arall in anhebig i Gristnogion; a‘r bobl, fall y doedodd Socrates, in gwneuthyr gwawd a gwatwar cyhoedd am eu penneu nhwy‘n y chwareufaeu, oblegid eu cynhennau a‘u Sectae; hefyd (fall y mynegodd Constantin yr Ymerodr) fod y pride hynny cymmeint amriw ymrysson ag ymsennu in yr Eglwys, nad oedd yr holl drallod a‘r blinfyd a fuasse ymlaen-law, ddim eyffelib iddo: pan ymryssone Theophilus, Epiphanius, Chrysostom, Awstin, Ruffinus, Hieronimus, y rhai oeddynt Gristnogion a Thadeu catholic, bob un in-nerbyn ei gilydd, heb ddiben na dosparth o‘u chwerwedd a‘u hamrafaelion; pan oedd aelodau o‘r un corph (fall y doedodd Nazianzenus) in difa ei gilydd: Pan oedd gwahaniaeth rhwng y gwyr Eglwysig o‘r Dwyrain, a‘r lleill o‘r Gorllewin, ynghylch bara lefeinllyd, ag amser y Pasc, yr hyn betheu nid oeddynt fawr jawn i wneuthyr trin amdanynt: A phan ymhob cymanfa-Gyngor y gwneid Credo newydd a deddfeu newyddion in oestadol. Beth a ddoedase‘r bobl ymma (dybygwch‘i) in yr amseroedd ⟨image 38⟩hynny? yna pa blaid a gymerassent hwy‘n benna? a pha blaid a wrthodasent hwy? Pa Efengyl a gredasent hwy? Pa ray a henwasent hwy‘n Hereticiaid, a pha ray‘n Gatholiciaid? Ag etto, pa drin a thrallod, maen-nhwy‘n ei wneuthyr y pride hyn, ynghylch dau enw, Lutherus, a Zuinglius? megis oblegid darfod i‘r ddau ymma anghytuno in rhyw beth, am hynny y dylem-mi goelio eu bod nhwy‘ll dau mewn amryfyssedd; nad oedd yr Efengyl gan yr un o‘r ddau, ag nad oedd yr un o‘r ddau in dyscu‘r Gwir in jawn?
Lle maent hwy‘n doedyd eyn bod ni wedi eyn gwahan yn Sectae, a bod rhai onom yn mynny‘n galw‘n Lutheranaid, ag eraill yn Zwingliaid; ag na fedrassom-mi etto gyttuno yn eyn mysg eyn hunein ynghylch sylwedd athrawiaeth y ffydd: beth a ddoedassent hwy pe y buasent yn amseroedd cynta‘r Apostolion a‘r Tadeu fanctaidd? pan ddoede vn, ar du Paul rydwyf fi, ar du Cephas medde‘r llall rydwyf innef, a minnef medd‘r trydydd, yn dal gyda‘g Apollo: pan oedd Pawl yn ceruddy Pedr: pan ar sorriant yr ymadawodd Barnabas a Phawl: pan oedd y Cristnogion