A41353:471
Madruddyn y difinyddiaeth diweddaraf
Madruddyn y difinyddiaeth diweddaraf: neu Llyfr saefoneg a elwir, = The marrow of modern divinity Oblegid y cyfammod oweithredoedd, a'r cyfammond o râs, a'u hymarfer hwy ill dau, a'r diweddion, dan yr hên Destament, a'r Testament Newydd. Ym mha un, y dangofir in eglur, pa cyn bellhed y mae din in fefyll ar y gefraith o rhan ei cyfiawnhaad, ac ar hynny in haeddu ei alw in ddeddfwr. A pha cyn bellhed y mae aràll in bychanu'r gy fraith o rhan sacnteiddiad, ac ar hynny in haeddu ei alw in ddeddf-wrthwynebwr. A'r llwybr canolig rhwng y ddau, yr hon â arwain y fywyd tragwyddol trwy Jesus Christ. Mewn cyd-ymddiddaniad rhwng. Evangelista. Gwenidog yr efengyl. Nomista. Deddfwr, neu wr in dal o ochor y cyfraith. Antinomista. Deddf-wrthwynebwr, neu wr in llwyr bychanu'r gyfraith. Neophitus. Christian jefange. O waith E.F. in y saefneg. O cyfiethiad J.E. i'r Gymraeg.Madruddyn y difinyddiaeth diweddaraf: neu Llyfr saefoneg a elwir, = The marrow of modern divinity Oblegid y cyfammod oweithredoedd, a'r cyfammond o râs, a'u hymarfer hwy ill dau, a'r diweddion, dan yr hên Destament, a'r Testament Newydd. Ym mha un, y dangofir yn eglur, pa cyn bellhed y mae dyn yn fefyll ar y gefraith o rhan ei cyfiawnhaad, ac ar hynny yn haeddu ei alw yn ddeddfwr. A pha cyn bellhed y mae aràll yn bychanu'r gy fraith o rhan sacnteiddiad, ac ar hynny yn haeddu ei alw yn ddeddf-wrthwynebwr. A'r llwybr canolig rhwng y ddau, yr hon â arwain y fywyd tragwyddol trwy Jesu Christ. Mewn cyd-ymddiddaniad rhwng. Evangelista. Gwenidog yr efengyl. Nomista. Deddfwr, neu wr yn dal o ochor y cyfraith. Antinomista. Deddf-wrthwynebwr, neu wr yn llwyr bychanu'r gyfraith. Neophitus. Christion iefange. O waith E.F. yn y saefneg. O cyfiethiad J.E. i'r Gymraeg.
Printiedig in Llundain : gan T. Mabb a A. Coles, dross William Ballard, ag i cael ar werth in i siop ef dan lûn y Bibl' in heil'r ûd in Ninas Bristol, 1651Printiedig yn Llundain : gan T. Mabb a A. Coles, dros William Ballard, ag i cael ar werth yn i siop ef dan lûn y Bibl' yn heil'r ûd yn Ninas Bristol, 1651
Modern spelling is a reading aid: the words are the author’s, only the spelling is modernized. Original shows the page as printed, with the transcription marks.
Evan. Am ddau rheswm, y cyntaf yw hyn: megis y crwydrodd pobl yr Israel in ol eu dyfod hwy allan o'r Aipht, lawyer o flynyddoedd in y diffaethwch cyn eu dyfod hwy i mewn i wlâd Canaan, felly y mae llaweroedd o ddynion in crwydro in her in eu ymharferon rheswmmol a chrefyddol, wedi iddynt ymadel a'r hen fwyd anianol ⟨p. 296⟩cyn y delont i orphywys in yr Arglwydd o pan yr oedd tir Canaan in gysgod. In ail, megis y mae dynion a deithiant trwy'r anialwch in eu colli eu hunain in fynych heb cyfwrdd a'r jawn lwybr iw cyfarwyddo hwy allan, eithr dan tebyg eu bod hwy weithian (in ol cynnifer tro a threigl maith) in agos iw lle dymuniedig, ac etto heb fod nessach ronyn i ben eu siwrnai mwy nac ar y cyntaf: or faith hyn yw hint y rhai hynny igyd, a treiglant a'r hid llwybr rheswm, y maent hwy in mined ar ddidro ym mhlith y coedwydd a'r dryffi o'u gweithredoedd eu hunain, hid onid ydynt, pa fwyaf y teithiant ynddynt, in mined bellach bellach oddiwrth Dduw, a gwir gorphwysdra ynddo ef.
Evan. Am ddau rheswm, y cyntaf yw hyn: megis y crwydrodd pobl yr Israel yn ol eu dyfod hwy allan o'r Aipht, llawer o flynyddoedd yn y diffaethwch cyn eu dyfod hwy i mewn i wlâd Canaan, felly y mae llaweroedd o ddynion yn crwydro yn hir yn eu ymharferon rheswmmol a chrefyddol, wedi iddynt ymadel a'r hen fwyd anianol ⟨p. 296⟩cyn y delont i orphywys yn yr Arglwydd o pa un yr oedd tir Canaan yn gysgod. Yn ail, megis y mae dynion a deithiant trwy'r anialwch yn eu colli eu hunain yn fynych heb cyfwrdd a'r iawn lwybr iw cyfarwyddo hwy allan, eithr dan tebyg eu bod hwy weithian (yn ol cynnifer tro a threigl maith) yn agos iw lle dymuniedig, ac etto heb fod nessach ronyn i ben eu siwrnai mwy nac ar y cyntaf: or fath hyn yw hynt y rhai hynny igyd, a treiglant a'r hyd llwybr rheswm, y maent hwy yn myned ar ddidro ym mhlith y coedwydd a'r dryffi o'u gweithredoedd eu hunain, hyd onid ydynt, pa fwyaf y teithiant ynddynt, yn myned bellach bellach oddiwrth Dduw, a gwir gorphwysdra ynddo ef.
Nom. Je and Sir, chwi a wyddoch, ddarfod i'r Arglwydd ein addurno ni ac eneidiau rheswmmol, ac am hynny oni fynnech chwi i ni wneuthur defnydd o'n rheswm?