A90503:113
Cyfarwydd-deb pr Anghyfarwydd, self, liar in cynnwys, 1. Agoriad byrr ar Weddi 'r Arglwydd.…Cyfarwydd-deb pr Anghyfarwydd, sef, llyer yn cynnwys, 1. Agoriad byrr ar Weddi 'r Arglwydd.…
Cyfarwydd-deb pr Anghyfarwydd, self, liar in cynnwys, 1. Agoriad byrr ar Weddi 'r Arglwydd. 2. Ymddidanion rhwng y Carwr a'r Cymro. 3. Ymddidanion rhwng Christ a'r Publican, rhwng Christ a'r Pharisaed, a rhwng Christ a'r Credadyn ammheus, self Canwyll Christ. 4. Amryw Reolau Duwiol: : y cwbli gyfarwyddo pol 1, pa fodd i chwilio 'r ferythyrrau er lefadiw Heneidiau: a pha fodd i ddyfod at Grist i gael jechydwriaeth dragwyddol : a pha fodd i weddio in fol ewyllys Duw, i gael grass a thrugaredd oddiwrtho ef, a pha fodd i fyw'n santaidd in y Bid presennol.Cyfarwydd-deb pr Anghyfarwydd, sef, llyer yn cynnwys, 1. Agoriad byrr ar Weddi 'r Arglwydd. 2. Ymddidanion rhwng y Carwr a'r Cymro. 3. Ymddidanion rhwng Crist a'r Publican, rhwng Crist a'r Pharisaed, a rhwng Crist a'r Credadyn ammheus, sef Canwyll Crist. 4. Amryw Reolau Duwiol: : y cwbli gyfarwyddo pol 1, pa fodd i chwilio 'r ferythyrrau er lefadiw Heneidiau: a pha fodd i ddyfod at Grist i gael iechydwriaeth dragwyddol : a pha fodd i weddio yn fol ewyllys Duw, i gael gras a thrugaredd oddiwrtho ef, a pha fodd i fyw'n santaidd yn y Byd presennol.
Ai brio in Llundain : gan Thomas Dawks, printiwr ing-hymraeg i ardderchoccat Fawrhydiy Brenin, 1677Ai brio yn LLundain : gan Thomas Dawks, printiwr yng-hymraeg i ardderchoccat Fawrhydiy Brenin, 1677
Title page typeset from the transcription.
Modern spelling is a reading aid: the words are the author’s, only the spelling is modernized. Original shows the page as printed, with the transcription marks.
2. In ail, y mae hyn in bwrw i lawr pôb eilun-addoliaeth babyddaidd, megis addoli'r ⟨p. 49⟩gross, delw'r grôg, llûn y Drindod, &c, y rhai pethau a arferir i ddwyn Duw a Christ ar gôf i ddynion. Fe'n dyscir ni i dderchafu ein llygaid tua'r nefoedd, am fod Duw yno: a pha wed y gallwn ni wneuthur hyn, tra fo ein meddyliau wedi gosod, a'n llygaid in dal sulw, ac in edrych ar ddelw a wnaeth dwylo din trwy ei gelfyddyd.
2. Yn ail, y mae hyn yn bwrw i lawr pôb eilun-addoliaeth babyddaidd, megis addoli'r ⟨p. 49⟩groes, delw'r grôg, llûn y Drindod, &c, y rhai pethau a arferir i ddwyn Duw a Christ ar gôf i ddynion. Fe'n dyscir ni i dderchafu ein llygaid tua'r nefoedd, am fod Duw yno: a pha wedd y gallwn ni wneuthur hyn, tra fo ein meddyliau wedi gosod, a'n llygaid yn dal sulw, ac yn edrych ar ddelw a wnaeth dwylo dyn trwy ei gelfyddyd.
3. In drydydd, fe'n rhybuddir ni yma i arfer gweddio in y mod a'r dull anrhydeddysaf y galloni, a chydà cymmaint o barch ac a fo possibl, ac i ochelyd meddwl am Dduw mewn môdd ddaiarol. Da jawn y mae Solomon in ymresymmu, na fydd rŷ bryssur â'th enau, ac na frysied dy gallon i draêthu dim ger bron Duw: A phaham? canys Duw sydd in y nefoedd, a thithe sydd ar y ddaiar; ac am hynny byddedd dy eiriau in anaml, Preg. 5.2. Rhaid i hyn o anrhydedd a pharch ymddangos mewn sancteiddiwydd ein holl feddyliau a'n serchiadau, ac mown pob ymddygiad-gweddaidd o ran y corph. Ac am hynny fe ddyle din mewn gweddi ochelyd pob meddyliau gwibiog a chrwydraidd, a phôb offered o aml-eiriau. And beth yw ein cyflwr ni, y rhai sydd ar amserau gosodedig in dyfod i'r cynnulleidfaoedd i weddio? Y mae lawyer jawn oherwydd dallineb ei meddwl in gweddio heb ddealldwriaeth. Y mae lawyer pan ydynt in bresennol wrth y weddi gyffredin, a'u calonnau er hynny in myfyrio ynghylch •ethau ⟨p. 50⟩