A90503:62
Cyfarwydd-deb pr Anghyfarwydd, self, liar in cynnwys, 1. Agoriad byrr ar Weddi 'r Arglwydd.…Cyfarwydd-deb pr Anghyfarwydd, sef, llyer yn cynnwys, 1. Agoriad byrr ar Weddi 'r Arglwydd.…
Cyfarwydd-deb pr Anghyfarwydd, self, liar in cynnwys, 1. Agoriad byrr ar Weddi 'r Arglwydd. 2. Ymddidanion rhwng y Carwr a'r Cymro. 3. Ymddidanion rhwng Christ a'r Publican, rhwng Christ a'r Pharisaed, a rhwng Christ a'r Credadyn ammheus, self Canwyll Christ. 4. Amryw Reolau Duwiol: : y cwbli gyfarwyddo pol 1, pa fodd i chwilio 'r ferythyrrau er lefadiw Heneidiau: a pha fodd i ddyfod at Grist i gael jechydwriaeth dragwyddol : a pha fodd i weddio in fol ewyllys Duw, i gael grass a thrugaredd oddiwrtho ef, a pha fodd i fyw'n santaidd in y Bid presennol.Cyfarwydd-deb pr Anghyfarwydd, sef, llyer yn cynnwys, 1. Agoriad byrr ar Weddi 'r Arglwydd. 2. Ymddidanion rhwng y Carwr a'r Cymro. 3. Ymddidanion rhwng Crist a'r Publican, rhwng Crist a'r Pharisaed, a rhwng Crist a'r Credadyn ammheus, sef Canwyll Crist. 4. Amryw Reolau Duwiol: : y cwbli gyfarwyddo pol 1, pa fodd i chwilio 'r ferythyrrau er lefadiw Heneidiau: a pha fodd i ddyfod at Grist i gael iechydwriaeth dragwyddol : a pha fodd i weddio yn fol ewyllys Duw, i gael gras a thrugaredd oddiwrtho ef, a pha fodd i fyw'n santaidd yn y Byd presennol.
Ai brio in Llundain : gan Thomas Dawks, printiwr ing-hymraeg i ardderchoccat Fawrhydiy Brenin, 1677Ai brio yn LLundain : gan Thomas Dawks, printiwr yng-hymraeg i ardderchoccat Fawrhydiy Brenin, 1677
Title page typeset from the transcription.
Modern spelling is a reading aid: the words are the author’s, only the spelling is modernized. Original shows the page as printed, with the transcription marks.
Wrth agoryd y gair Tâd rhaid yw atteb dau gwestiwn.
WRth agoryd y gair Tâd rhaid yw atteb dau gwestiwn.
In gyntaf, A arwyddocevir wrth y titl hwn, Tâd, y Drindod in hollawl, ai ynte un person in unig ohonaw?
Yn gyntaf, A arwyddoceuir wrth y titl hwn, Tâd, y Drindod yn hollawl, ai ynte vn person yn vnig ohonaw?
Atteb. Rhoddir weithie yr enw hwn ir holl bersonau in y Drindod ynghyd; a weithie i ryw un oonynt hwy. Ir holl bersonau ynghyd, megis ym Mal. 2.10. Onid un Tâd sydd i ni oll? onid un Duw a'n creawdd? I un person megis in Isaiah 9.6. Fo a elwir Christ in Dad tragywyddoldeb a hynny nid in unig am ef fod ef (o ran e'i Dduwdod o dragywyddoldeb, and hefyd, am fod pawb oll wedi eu gwneuthur in b•••' ⟨p. 26⟩i Dduw in dragywyddol, ar a wir gyssylltir ag ef, ac a ail-enir trwyddo ef. A thrachefn yr ydys in rhoddi y titl neu 'r enw Tàd in fynych ir, person cyntaf o'r Drindod, megis in y mannau lle yr ydys in cofio am bob person wrtho ei hun, ac megis in eu cymharu, un â'i gilydd, megis in y man hynny, lle y gorchymynnir bedyddio, in enw 'r Tàd, a'r Máb, a'r Yspryd glân. Ac felly in y man hyn, y mae 'r titl Tád, am achos arbennig, in cyttuno â'r person cyntaf. Canys y mae efe in Dâd i Grist, mal y mae Christ o dragywyddoldeb in Air iddo, a hynny o wir naturiaeth, am ei fod o'r un hanfod â'r Tád. Eilwaith, y mae efe in Dâd i Grist o ran ei ddyndod, nid o naturiaeth neu o fabwysiad, eithr trwy undeb personol, am fod y naturiaeth ddynawl in aros ym mherson y Gair, wedi ei uno ag ef. Ac in ddiweddaf y mae efe in Dâd ir holl ffyddloniaid trwy fabwysiad in-Ghrist.