A90503:72
Cyfarwydd-deb pr Anghyfarwydd, self, liar in cynnwys, 1. Agoriad byrr ar Weddi 'r Arglwydd.…Cyfarwydd-deb pr Anghyfarwydd, sef, llyer yn cynnwys, 1. Agoriad byrr ar Weddi 'r Arglwydd.…
Cyfarwydd-deb pr Anghyfarwydd, self, liar in cynnwys, 1. Agoriad byrr ar Weddi 'r Arglwydd. 2. Ymddidanion rhwng y Carwr a'r Cymro. 3. Ymddidanion rhwng Christ a'r Publican, rhwng Christ a'r Pharisaed, a rhwng Christ a'r Credadyn ammheus, self Canwyll Christ. 4. Amryw Reolau Duwiol: : y cwbli gyfarwyddo pol 1, pa fodd i chwilio 'r ferythyrrau er lefadiw Heneidiau: a pha fodd i ddyfod at Grist i gael jechydwriaeth dragwyddol : a pha fodd i weddio in fol ewyllys Duw, i gael grass a thrugaredd oddiwrtho ef, a pha fodd i fyw'n santaidd in y Bid presennol.Cyfarwydd-deb pr Anghyfarwydd, sef, llyer yn cynnwys, 1. Agoriad byrr ar Weddi 'r Arglwydd. 2. Ymddidanion rhwng y Carwr a'r Cymro. 3. Ymddidanion rhwng Crist a'r Publican, rhwng Crist a'r Pharisaed, a rhwng Crist a'r Credadyn ammheus, sef Canwyll Crist. 4. Amryw Reolau Duwiol: : y cwbli gyfarwyddo pol 1, pa fodd i chwilio 'r ferythyrrau er lefadiw Heneidiau: a pha fodd i ddyfod at Grist i gael iechydwriaeth dragwyddol : a pha fodd i weddio yn fol ewyllys Duw, i gael gras a thrugaredd oddiwrtho ef, a pha fodd i fyw'n santaidd yn y Byd presennol.
Ai brio in Llundain : gan Thomas Dawks, printiwr ing-hymraeg i ardderchoccat Fawrhydiy Brenin, 1677Ai brio yn LLundain : gan Thomas Dawks, printiwr yng-hymraeg i ardderchoccat Fawrhydiy Brenin, 1677
Title page typeset from the transcription.
Modern spelling is a reading aid: the words are the author’s, only the spelling is modernized. Original shows the page as printed, with the transcription marks.
3. In drydydd, yr ydyn ni 'n dyscu ymma, nas gall fod un Eiriolwr (neu ganolwr i ddeisyf ac i haeddu fafor oddiwrth Dduw) rhwng Duw a ninny and Christ in unig. Canys yr is ymma in ein dyscu i ddyfod at Dduw, nid megis at Farnwr, and megis at Dád hawddgar caredic: in awry mae efe in Dâd i ni in unig trwy Grist, Gal. 4.5.6. Jo. 1.12. Ni ddichon yr Angylion, a'r Seintie, a'r holl greaduriaid eraill, mewn un môdd in y bŷd, ennill Duw ifôd in Dad gymmaint ac i un dŷn; canys n ddichon Angelion, y rhai sydd heb nature din ganddynt, roddi jawn i Dduw am bechod ⟨p. 30⟩din. A pha fodd y gall y seintie in y nef haeddu tros eraill gan na haeddasant hwy erioed ffafor Duw iddynt eu hunain: Ac ni ddichon y Sainctie ammherphaith ar y ddaiar roddi jawn am bechodau eu brodyr, (gan nad allant hwy roddi jawn am eu pechodau eu hun) ac felly ennill ffafor Duw cyn belled, a'i ddwyn ef i fod in Dad i ddynion, Luc. 17.10.
3. Yn drydydd, yr ydyn ni 'n dyscu ymma, nas gall fod vn Eiriolwr (neu ganolwr i ddeisyf ac i haeddu fafor oddiwrth Dduw) rhwng Duw a nyni ond Crist yn vnig. Canys yr ys ymma yn ein dyscu i ddyfod at Dduw, nid megis at Farnwr, ond megis at Dád hawddgar caredic: yn awr y mae efe yn Dâd i ni yn vnig trwy Grist, Gal. 4.5.6. Jo. 1.12. Ni ddichon yr Angylion, a'r Seintie, a'r holl greaduriaid eraill, mewn vn môdd yn y bŷd, ennill Duw ifôd yn Dad gymmaint ac i vn dŷn; canys n ddichon Angelion, y rhai sydd heb natur dyn ganddynt, roddi iawn i Dduw am bechod ⟨p. 30⟩dyn. A pha fodd y gall y seintie yn y nef haeddu tros eraill gan na haeddasant hwy erioed ffafor Duw iddynt eu hunain: Ac ni ddichon y Sainctie ammherphaith ar y ddaiar roddi iawn am bechodau eu brodyr, (gan nad allant hwy roddi iawn am eu pechodau eu hun) ac felly ennill ffafor Duw cyn belled, a'i ddwyn ef i fod yn Dad i ddynion, Luc. 17.10.