B10304:121
Dad seiniad meibion y daran self ail-printiad o lyfr Escob Juel a elwir deffyniad…Dad seiniad meibion y daran sef ail-printiad o lyfr Escob Juel a elwir deffyniad…
Dad seiniad meibion y daran self ail-printiad o lyfr Escob Juel a elwir deffyniad ffydd eglwys loegr : ac o epistol yr Escob Dafies at y Cembru = An echo of the sons of thunder, being a second impression of Bishop Juel's Apology, and of Bishop Davies his Epistle, in the British tongue.Dad seiniad meibion y daran sef ail-printiad o lyfr Escob Juel a elwir deffyniad ffydd eglwys loegr : ac o epistol yr Escob Dafies at y Cembru = An eccho of the sons of thunder, being a second impression of Bishop Juel's Apologie, and of Bishop Davies his Epistle, in the British tongue.
Oxford : Printiedig in Rhydychen gan W.H. ac a werthir gan lyfrwyr Grecsam a Llanfyllin ..., 1671Oxford : Printiedig yn Rhydychen gan W.H. ac a werthir gan lyfrwyr Grecsam a Llanfyllin ..., 1671
Modern spelling is a reading aid: the words are the author’s, only the spelling is modernized. Original shows the page as printed, with the transcription marks.
And lle y mae dynion anghyfarwydd in doedyd weithie'ngwrthwyneb i hyn, dan son am newidiad llywodraeth y Swisseriaid, lladdiad Leopoldus y Duc o Awstria, a dad roddi rhydd-did i‘r wlad, e wnaethpwyd hynny fall y testiolaetha‘r holl ystoriaeu, ychwaneg i ddeucant a thrigain mylynedd i heddyw, dan y Pab Bonifacius yr wythfed, pan oedd fwyaf rhwysc a ⟨p. 80⟩phennaf llywodraeth Pâb Rhufain; ynghylch deucan mylynedd cyn yr un or ddau, na dechreu o Huldericus Zuinglius bregethu'r Efengyl, na‘i eni ef ychwaith Ag er y pride hynny etto, e fu bob peth genthynt hwy in heddychlawn ag in dangneddefol heb na thwrwf gelynion dieithr na therfysc in eu plith eu hunain. Ag os ydoedd hyn bechod in y Swisseriaid, ryddhau onynt eu gwlad eu hun oddi dan lywodraeth Estron-genedl, ag in enwedig pan oeddynt in cael eu gorthrechu drwy ddirfawr falchder a throwsder; etto anghyfiawn ag anrhesymmol yw bwrw beieu rhai eraill arnom-mi, neu fwrw arnynt hwy theu feieu eu henafieid.
Ond lle y mae dynion anghyfarwydd yn doedyd weithie'ngwrthwyneb i hyn, dan son am newidiad llywodraeth y Swisseriaid, lladdiad Leopoldus y Duc o Awstria, a dad roddi rhydd-did i‘r wlad, e wnaethpwyd hynny fal y testiolaetha‘r holl ystoriaeu, ychwaneg i ddeucant a thrigain mylynedd i heddyw, dan y Pab Bonifacius yr wythfed, pan oedd fwyaf rhwysc a ⟨p. 80⟩phennaf llywodraeth Pâb Rhufain; ynghylch deucan mylynedd cyn yr vn or ddau, na dechreu o Huldericus Zuinglius bregethu'r Efengyl, na‘i eni ef ychwaith Ag er y pryd hynny etto, e fu bob peth genthynt hwy yn heddychlawn ag yn dangneddefol heb na thwrwf gelynion dieithr na therfysc yn eu plith eu hunain. Ag os ydoedd hyn bechod yn y Swisseriaid, ryddhau onynt eu gwlad eu hun oddi dan lywodraeth Estron-genedl, ag yn enwedig pan oeddynt yn cael eu gorthrechu drwy ddirfawr falchder a throwsder; etto anghyfiawn ag anrhesymmol yw bwrw beieu rhai eraill arnom-mi, neu fwrw arnynt hwy theu feieu eu henafieid.
Eithr o Dduw tragwyddol! wrth hynny ynte, a gyhudda Pab Rhufain ninny o drauturiaeth? A disc ef ir bobl y mufuddhau a rhyngy bodd iw Pennaethieid? Neu yw ef in gwneuthyr bri in y bid am fraint a mowredd Twysogion?