B10304:135
Dad seiniad meibion y daran self ail-printiad o lyfr Escob Juel a elwir deffyniad…Dad seiniad meibion y daran sef ail-printiad o lyfr Escob Juel a elwir deffyniad…
Dad seiniad meibion y daran self ail-printiad o lyfr Escob Juel a elwir deffyniad ffydd eglwys loegr : ac o epistol yr Escob Dafies at y Cembru = An echo of the sons of thunder, being a second impression of Bishop Juel's Apology, and of Bishop Davies his Epistle, in the British tongue.Dad seiniad meibion y daran sef ail-printiad o lyfr Escob Juel a elwir deffyniad ffydd eglwys loegr : ac o epistol yr Escob Dafies at y Cembru = An eccho of the sons of thunder, being a second impression of Bishop Juel's Apologie, and of Bishop Davies his Epistle, in the British tongue.
Oxford : Printiedig in Rhydychen gan W.H. ac a werthir gan lyfrwyr Grecsam a Llanfyllin ..., 1671Oxford : Printiedig yn Rhydychen gan W.H. ac a werthir gan lyfrwyr Grecsam a Llanfyllin ..., 1671
Modern spelling is a reading aid: the words are the author’s, only the spelling is modernized. Original shows the page as printed, with the transcription marks.
Neu, onid rhaid v•on na ddichyn dim tramgwydd ddamwain i‘r Eglwys, pa raid ynte wrth henweu di-less yr Escobion, fall y maent ymblith eyn gwrthwynebwyr ni‘r pride hyn? Canys, pa ham rydis in eu galw nhwy'n s•eiliaid, onid oes mor defaid a allant fined a‘r wascar? Pa ham y gelwir nhwy‘n warcheidwad, onid oes un ddinas a ellir eu bradychu? Pa ham y maen-nhwy‘n cael eu galw in Golofneu, onid ydynt in attal dim rhag syrthio ⟨p. 97⟩i lawr? in ebrwydd, ar ol creadwriaeth y bid, y dechrevodd Eglwys Dduw gynnyddu, ag yna, fey cynnyscaeddwyd hi a‘r gair nefawl, yr hwn a lefarodd Duw oi enau ei hun, Ei dodrefnwyd hi a defodeu duwiol: hi a gafodd ei dyscu gan yr Yspryd glan, gan y Patrieirch, ar Prophwydi, ag felly y parhaodd bi, hid yr amser i'r ymddangossodd Christ ei hun in y cnawd. Eithr o Dduw tragwyddol! mor fynych, ag mor erchyll, in y cyfamser, y tywyllwyd ag y difwynwyd hi! herwydd ym-ha le yr oedd yr Eglwys y pride hynny, pan ddarfuase i bob cnawd ar y ddayar aflanhau ei ford ei hun? Ym-ha le‘r oedd hi, pan o holl anneirif bobl y bid, nid oedd onid wythnyn o ddynion (na‘r rheini chwaith y gyd in ddiwair ag in dduwiol) y rhai a sin Duw eu cadw a‘i coledd in fyw, oddiwrth yr aruthrawl gelanedd a‘r farwolaeth a fu o‘r holl fyd?1 Pale yr oedd hi pan gwynodd y Prophwyd Elijah mor alarus ag mor dost, na adowsid and efo‘i hun, o holl ddynion y bid, in addoli Duw‘n gywir ag in gyflawn? A phan ddoedodd y Prophwyd Isaiah, Fod arian pobl Dduw (self yr Eglwys) wedi mined in sothach: 2a body ddinas honno a fuasse ffyddlon gynt, wedi mined in butteyn: Ag nad oedd ⟨p. 98⟩ynddi fan jach drwy'r holl gorph, o wastad y pen, hid wadn y troed? Neu pan ddoedodd Christ ddarfod i‘r Pharisæaid, 3a‘r Offeiriaid, wneuthyr ogof ladron o dy Dduw? Gwir ydyw am yr Eglwys, in yr un mod ag am faes yd, onis erddir, onis llafuryir, onis triniir, ag onis trwssiir, in lle gwenith fe a dyf yscall, ller, a danadl. Am hyn y danfonodd Duw‘n gynefinawl Brophwydi, ag Apostolion, ag un ddiwaethaf o‘r cwbl, ei fab ei hun, i ddwyn y bobl i‘r ford uniawn o gyfeliorni, a hefyd i adnewyddu adail, ag i gryfhau gwendid a gogwyddiad yr Eglwys.