B10304:157
Dad seiniad meibion y daran self ail-printiad o lyfr Escob Juel a elwir deffyniad…Dad seiniad meibion y daran sef ail-printiad o lyfr Escob Juel a elwir deffyniad…
Dad seiniad meibion y daran self ail-printiad o lyfr Escob Juel a elwir deffyniad ffydd eglwys loegr : ac o epistol yr Escob Dafies at y Cembru = An echo of the sons of thunder, being a second impression of Bishop Juel's Apology, and of Bishop Davies his Epistle, in the British tongue.Dad seiniad meibion y daran sef ail-printiad o lyfr Escob Juel a elwir deffyniad ffydd eglwys loegr : ac o epistol yr Escob Dafies at y Cembru = An eccho of the sons of thunder, being a second impression of Bishop Juel's Apologie, and of Bishop Davies his Epistle, in the British tongue.
Oxford : Printiedig in Rhydychen gan W.H. ac a werthir gan lyfrwyr Grecsam a Llanfyllin ..., 1671Oxford : Printiedig yn Rhydychen gan W.H. ac a werthir gan lyfrwyr Grecsam a Llanfyllin ..., 1671
Modern spelling is a reading aid: the words are the author’s, only the spelling is modernized. Original shows the page as printed, with the transcription marks.
Ag iddo gam-gymryd drwy gelwydd a falls ddialectigydiæth, oblegid doedyd o honaw am briodas ar ol adduned a diofryd or blaen,1 may priodas deilwng ydyw, ag na ellir mo'i dattod? Heblaw hyn hefyd, pan rowsont hwy ymrhint in hwyr o amser, y llyfr a scrifennase'r hen Dad Origenes ar Efengyl Joan, pa ham y gadowsont hwy allan y chweched bennod in ollawl? lle maen gyfflybus,2 neu chwaethach, in ddiau, ag in ddi-ammeu, ddarfod i Origenes scrifenny lawyer am y Sacrament, yngwrth wyneb ewyllys y gwyr hyn; a nhwy a'i gossodasant ef allan in amherffaith felly, wedi ei anafu rhag ofn y beiase fo ar eu hamryfysedd nhwy. Ai rhoi hither in henafiaeth y gelwch'i rwygo, ddarnrguddio, anafu, a llosci llyfreu'r hen Dadeu sanctaidd? Ag am y Tadeu yr rhai y maen-nhwy'n gwneuthyr frost o honynt, self eu bod in pwyso ar eu tu nhwy; ⟨p. 122⟩odieth yw gweled mor hyfryd o ran crefydd, y maent in cyttuno ar rheini. Yr hen Gymanfa-Gyngor Elibertin awnaeth ddeddf,3 na bae rid peintio in yr Eglwysi ddim ar y bo'r bobl in ei addoli. Yr hen Dad Epiphanios sy'n doedyd may peth erchyll a diffeithwch annioddefol yw gossod llun peintiedig in Eglwysi'r Cristnogion, je pet fo lun Christ ei hunan. Etto y maen nhwytheu in llenwi pob Eglwys a phob cilfach o'r eiddynt a delwau ag a llunniau, fegis na thale'r Grefydd ddim heb dint.4
Ag iddo gam-gymryd drwy gelwydd a ffals ddialectigydiæth, oblegid doedyd o honaw am briodas ar ol adduned a diofryd or blaen,1 may priodas deilwng ydyw, ag na ellir mo'i dattod? Heblaw hyn hefyd, pan rowsont hwy ymrhint yn hwyr o amser, y llyfr a scrifennase'r hen Dad Origenes ar Efengyl Ioan, pa ham y gadowsont hwy allan y chweched bennod yn ollawl? lle maen gyfflybus,2 neu chwaethach, yn ddiau, ag yn ddi-ammeu, ddarfod i Origenes scrifenny llawer am y Sacrament, yngwrth wyneb ewyllys y gwyr hyn; a nhwy a'i gossodasant ef allan yn amherffaith felly, wedi ei anafu rhag ofn y beiase fo ar eu hamryfysedd nhwy. Ai rhoi hyder yn henafiaeth y gelwch'i rwygo, ddarnrguddio, anafu, a llosci llyfreu'r hen Dadeu sanctaidd? Ag am y Tadeu yr rhai y maen-nhwy'n gwneuthyr ffrost o honynt, sef eu bod yn pwyso ar eu tu nhwy;