B10304:144
Dad seiniad meibion y daran self ail-printiad o lyfr Escob Juel a elwir deffyniad…Dad seiniad meibion y daran sef ail-printiad o lyfr Escob Juel a elwir deffyniad…
Dad seiniad meibion y daran self ail-printiad o lyfr Escob Juel a elwir deffyniad ffydd eglwys loegr : ac o epistol yr Escob Dafies at y Cembru = An echo of the sons of thunder, being a second impression of Bishop Juel's Apology, and of Bishop Davies his Epistle, in the British tongue.Dad seiniad meibion y daran sef ail-printiad o lyfr Escob Juel a elwir deffyniad ffydd eglwys loegr : ac o epistol yr Escob Dafies at y Cembru = An eccho of the sons of thunder, being a second impression of Bishop Juel's Apologie, and of Bishop Davies his Epistle, in the British tongue.
Oxford : Printiedig in Rhydychen gan W.H. ac a werthir gan lyfrwyr Grecsam a Llanfyllin ..., 1671Oxford : Printiedig yn Rhydychen gan W.H. ac a werthir gan lyfrwyr Grecsam a Llanfyllin ..., 1671
Modern spelling is a reading aid: the words are the author’s, only the spelling is modernized. Original shows the page as printed, with the transcription marks.
Nid yw'r Escobion (hebr ef) sy'n rheoli'r Eglwys y pride hyn ddyscawdwyr, and twyllawdwyr nid ydynt fugeiliaid, namyn ⟨p. 106⟩hudoliaid; nid Prela•iaid, eithr Pilatiaid ydynt. Llymma fall y doedodd Barnard am y Pâb yr hwn oedd in galw‘i hun in ben escob ar y cwbl; a llymma i feddwl ef am yr Escobion eraill a oeddynt in lly wodraethu'n yr amser hwnnw. Nid ydoedd Barnard in Lutheran, nid ydoedd ef Heretic, nid ymadowse efo a‘r Eglwys gatholic; etto er hyn y gyd, ni russodd ef alw'r Escobion a‘r oeddynt y pride hynny, in dwyllodwyr, in Hudoliaid, ag in Bilatiaid. Gan hyn pan oeddid in amlwgdwyllo‘r bobl, ag in bwrw hud ar lygaid y cristnogion, a phan oedd Pilate in eistedd ar farnedigaeth, ag in barn• Christ a‘i aulodau iw lad ag yw llosgi, O Dduw dayonus, ymha gyflwr yr oedd Eglwys Grist yr amser hwnnw! Eithr o gymaint nifer o gamweddeu aruthrol a hyn, pan erioed etto a ddarfu iddynt ei ddiwygu? Neu pa gamwedd a ddarfu iddynt unwaith ei gydnabod ai gyfaddef? And gan eu bod nhwy'n doedyd may nhwy piau meddiant yr Eglwys gatholic trwy'r holl fyd, ag er mwyn iddynt eyn galw ni in Hereticiaid, am nad ydym in coelio fegis y maent hwy, moeswch welled ar nawdd Duw, pa nod neu arwydd sydd gan yr Eglwys honno o'r eyddynt hwy, mod y gellir ⟨p. 107⟩gwybod may Eglwys Duw ydyw. Diau nad yw cyn anhowsed adnabod a chael Eglwys Dduw, od aiff din in astud ag mewn llownfryd yw cheisio. Canys y mae Eglwys Dduw wedi gossod mewn lle uchel amlwg ar ben bryn, a chwedi ei hadail ar wadnau a* sylfeini‘r Apostolion a‘r Prophwydi.
Nid yw'r Escobion (hebr ef) sy'n rheoli'r Eglwys y pryd hyn ddyscawdwyr, ond twyllawdwyr nid ydynt fugeiliaid, namyn ⟨p. 106⟩hudoliaid; nid Prela•iaid, eithr Pilatiaid ydynt. Llymma fal y doedodd Barnard am y Pâb yr hwn oedd yn galw‘i hun yn ben escob ar y cwbl; a llymma i feddwl ef am yr Escobion eraill a oeddynt yn lly wodraethu'n yr amser hwnnw. Nid ydoedd Barnard yn Lutheran, nid ydoedd ef Heretic, nid ymadowse efo a‘r Eglwys gatholic; etto er hyn y gyd, ni russodd ef alw'r Escobion a‘r oeddynt y pryd hynny, yn dwyllodwyr, yn Hudoliaid, ag yn Bilatiaid. Gan hyn pan oeddid yn amlwgdwyllo‘r bobl, ag yn bwrw hud ar lygaid y cristnogion, a phan oedd Pilat yn eistedd ar farnedigaeth, ag yn barn Crist a‘i aulodau iw lladd ag yw llosgi, O Dduw dayonus, ymha gyflwr yr oedd Eglwys Grist yr amser hwnnw! Eithr o gymaint nifer o gamweddeu aruthrol a hyn, pa vn erioed etto a ddarfu iddynt ei ddiwygu? Neu pa gamwedd a ddarfu iddynt vnwaith ei gydnabod ai gyfaddef? Ond gan eu bod nhwy'n doedyd may nhwy piau meddiant yr Eglwys gatholic trwy'r holl fyd, ag er mwyn iddynt eyn galw ni yn Hereticiaid, am nad ydym yn coelio fegis y maent hwy, moeswch weled ar nawdd Duw, pa nod neu arwydd sydd gan yr Eglwys honno o'r eyddynt hwy, modd y gellir