B10304:40
Dad seiniad meibion y daran self ail-printiad o lyfr Escob Juel a elwir deffyniad…Dad seiniad meibion y daran sef ail-printiad o lyfr Escob Juel a elwir deffyniad…
Dad seiniad meibion y daran self ail-printiad o lyfr Escob Juel a elwir deffyniad ffydd eglwys loegr : ac o epistol yr Escob Dafies at y Cembru = An echo of the sons of thunder, being a second impression of Bishop Juel's Apology, and of Bishop Davies his Epistle, in the British tongue.Dad seiniad meibion y daran sef ail-printiad o lyfr Escob Juel a elwir deffyniad ffydd eglwys loegr : ac o epistol yr Escob Dafies at y Cembru = An eccho of the sons of thunder, being a second impression of Bishop Juel's Apologie, and of Bishop Davies his Epistle, in the British tongue.
Oxford : Printiedig in Rhydychen gan W.H. ac a werthir gan lyfrwyr Grecsam a Llanfyllin ..., 1671Oxford : Printiedig yn Rhydychen gan W.H. ac a werthir gan lyfrwyr Grecsam a Llanfyllin ..., 1671
To the reader: Annerch at yr howddgar ddarlleydd Cristnogawl.
Modern spelling is a reading aid: the words are the author’s, only the spelling is modernized. Original shows the page as printed, with the transcription marks.
Julius Caesar yr Ymerodr cyntaf,1 er is mwy no mil a chwechant my lined aeth heibio, a fynegodd, in ei ystori ladin a elwir Cômentarii, y disc ar Philosophyddiaeth oedd gan y Drudion ym-mhlith y Brytanniaid in ei amser ef; and ni choelia ‘i ddigwydd dim sylwedd o ‘r athrylith a‘r athrawiaeth honno i brydyddion Cymry er is lawyer oes.
Iulius Caesar yr Ymerodr cyntaf,1 er ys mwy no mil a chwechant my lynedd aeth heibio, a fynegodd, yn ei ystori ladin a elwir Cômentarii, y ddysc ar Philosophyddiaeth oedd gan y Drudion ym-mhlith y Brytanniaid yn ei amser ef; ond ni choelia ‘i ddigwydd dim sylwedd o ‘r athrylith a‘r athrawiaeth honno i brydyddion Cymry er ys llawer oes.
- 1Jul. Caesar. Come. lib. 6.Iul. Caesar. Com. lib. 6.
Tu-ag-at am newid trefn, a newyddu llwybr y scrifennyddiaeth gymreig, drwy ddychymmig o wyr ryw faith ddieithr ar ⟨image 9⟩lythrenneu ag yscrifen bawb ar ei amcan ei hun, a hynny fynychaf heb na rhôl, na rhesswm; anghymessur jawn yw ‘r helynt honno. Os newid llythyrenneu sydd raid, cymmwyssa llythyrenneu i ‘r Gymraeg yw ‘r elfenneu Groeg; hesyd, a‘r rheini, medd yr Ymerodr Julius Caesar, yr oedd yr hên Frutanniaid arfer o scrifenny in ei amser ef gynt. And gan fod y llythyrennau sydd, in arferedig ag in sathredig ymhlith y Cymry er is cyhyd o amser, gwell yw cadw rheini rhag law, na throi ‘r bobl i ddyscu gwyddor drachgefn. Os anweddus yw gorfod dyblu, d, l, f, ynechreu geiriau, eisteddsod o wyr dyscedig a ddichyn drwy awdurdod cyffredin ddi-wygu hynny o fai. Eithr in y cyf-amser, gormod hyfder mewn un gwr pwy bynnag fo, yw rhoi allan math newydd ar lytherenneu a scrifennyddiaeth, a thybied may cymwys i bawb ei galyn ef. Hyn a wnaeth i mi ochel newid dim in y llythyrenneu, er bod gynnyf amryw dull ar elfenneu gymaint a chan eraill. Eisieu disc a duwioldeb, ag nid eisieu llythyrenneu i adrodd disc, sydd ar yr jaith gymraeg. Nid gwaeth gan y newynog fwyd mewn descul burn, nog mewn descyl arian. Mi a fum ddiëscaelusa ‘g ellais in ôl trefn jeithoedd dyscedig, ag in enwedig