B10304:83
Dad seiniad meibion y daran self ail-printiad o lyfr Escob Juel a elwir deffyniad…Dad seiniad meibion y daran sef ail-printiad o lyfr Escob Juel a elwir deffyniad…
Dad seiniad meibion y daran self ail-printiad o lyfr Escob Juel a elwir deffyniad ffydd eglwys loegr : ac o epistol yr Escob Dafies at y Cembru = An echo of the sons of thunder, being a second impression of Bishop Juel's Apology, and of Bishop Davies his Epistle, in the British tongue.Dad seiniad meibion y daran sef ail-printiad o lyfr Escob Juel a elwir deffyniad ffydd eglwys loegr : ac o epistol yr Escob Dafies at y Cembru = An eccho of the sons of thunder, being a second impression of Bishop Juel's Apologie, and of Bishop Davies his Epistle, in the British tongue.
Oxford : Printiedig in Rhydychen gan W.H. ac a werthir gan lyfrwyr Grecsam a Llanfyllin ..., 1671Oxford : Printiedig yn Rhydychen gan W.H. ac a werthir gan lyfrwyr Grecsam a Llanfyllin ..., 1671
Modern spelling is a reading aid: the words are the author’s, only the spelling is modernized. Original shows the page as printed, with the transcription marks.
Doedyd y rydym fod Swpper yr Arglwydd in Sacrament, self, in arwydd neu wystyl hynod corph a gwaed Christ: in yr hyn rydys in rhoi fegis geyrbron eyn llygeid marfolaeth ag adgyfodiad Christ, a pheth bynnag a wnaeth ef in ei gnawdoliaeth: fall y rhoddem ddiolch herwydd ei farfolaeth ef, a'n gwarediad ni. Ag felly y gallem wrth fynnych arfer y Sacramenteu, adnewyddu beunydd coffaedigaeth am hyn: fall y gallem hefyd gael eyn porthi a chorph ag a gwaed Christ i obaith yr adgyfodiad, ag i fywyd tragwyddol, gan fod in gwbl-ddiau gennym may'r un peth i borthi eyn heneidieu yw corph a gwaed Christ, ag ydyw'r bara a'r gwin i borthi'n cyrph. Ir wledd hon in eyn barn ni y dylid gwahadd pobl Dduw fall y gallent bawb fod in gyfrannogion in eu mysc eu hun gan amlwg ddangos a thesteolaethu y gobaeth a'r gymdeithas sydd genthynt bawb gida'i gilidd ing-Hrist Jesus. Ag am hynny o bae neb a fynneu ddim onid edrych ar y cymmun sanctaidd heb fod in gyfrannog o honaw:1 hwnnw a gae'i escymuno gan yr hen daden ag Escobion Rhufain in y brif-Eglwys, fegis din echruslawn heb gred gantho. Yr hyn ⟨p. 39⟩beth ydoed arferedig cyn clywed son am offeren neulltuol in y bid. Nid oedd Gristion y pride hynny a gummune wrtho'i hun a'r lleill in edrych arno.2 Am hynny y gwnaeth Calixtus drefn ag ordinhad ar gummuno o bawb bwyn-gyntag y derfydde cyssegru, oddieithr hod in well ganthynt sefyll o'r tu allan i ddrws yr Eglwys:3 Herwydd felly (hebr ef) yr archodd yr Apostolion ag y mae'r sanctaidd Eglwys Rhufain in cadw rhegddi. Hefyd pan dell y bobl i gummuno, e ddylid rhoi'r Sacrament iddynt dan y ddeuryw (self bara, a gwin) oblegit felly y gorch mynoodd Christ; felly y barfu i'r Apostolion drefny,4 a‘r hen dadeu a‘r Escobian catholic a gadwassant ag a gal y nassant y ford hon. Arneb a wnelo'n amgenach i hyn, sydd evog o gyssegr-ledrad sal y dywed Gelafius: Am hynny diffaith jawn y mae eyn gwrthwynebwyr ni in mined rhagddynt, ag nid amgen no speiliwyr ydynt am draws wthio allan, a chwbl wahardd y cummun sainctaidd: a hynny'ngwrthwyneb gair Duw, heb awdurdod un hen Gyma•fa-Gyngor, heb un hen Athro catholic, heb gyffelybrwydd o'r faith beth in y Brif-Eglwys, heb y sturiaeth in y bid; gan gadw, a chynnal, neulltuol-fferenneu, a lliaws o Sacrammenteu, in-erbyn diau orchymyn ag archiad Christ: a hefyd in erbyn holl henefiaeth