I fôd in fir fy nghydwladwr, fy nymunniad i yw ⟨image 7⟩arnati, ddarllain y llyfr ymma iti dy hun, Job. 5.25. gan gydddwyn ar gwendid y ganfyddech di ynddo. Canys yr wyf in cydnabod ac in cyfaddef fy mawr anwybodaeth am anghymhwystra i berffaith gyfieithu air ing air y llyfr godiawg ymma, and myfi a wneuthum fy ngorau ar i osod ef allan in y mod egluraf a hawsaf i deal er mwyn y bobl annyscedig. Oblegid nid ceisio neu ddisgwyl clôd gan ddynion am annogodd i anturio hyn o orchwyl, and gwir gariad ac wllys in ôl fy ngallu i fôd in wasanaethgar er daioni ith enaid ti, ac eraill om brodyr y cymru; Am hynny os cyfarfyddi ac un bay wedi diangc drwy fy ngwendid i, neu anghyfarwyddyd y Printiwr (in yr jaith) yr wyfi in ⟨image 7⟩deusyfu arnati gymmeryd dy bin ath ingc ai ddywygio in nessaf ac y gellych; A mined ymlaen gan ddal sulw ar y gwirioneddau sydd in gynnwysedig ynddo, gan brynnu ramser, canys mae r dyddiau in ddrwg, Ar Ford in faith, ac in lawn rhwystrau a gorthrymderau, Ar amser in fir, Ac in anha•dd mined i mewn trwy r porth cyfing: Yr hyn bethau y mae r llyfr ymma in ei ddal allan in helaeth, fell y cei di welled os, tidy ai jawn ystyri. And fe all y daw rhyw Pharisaead doeth dyscedig in ei olwg ei hun, ac (and odid) felly in dy olwg dith•• hefyd, a dywedyd i'ti mae athrawiaeth newydd, Falls sydd in y llyfr ymma. Ac wrth hynny (fell Elym• y swynwr, yr hwn ydoedd in ⟨image 8⟩ceisio gŵyr-droi y Rhaglaw Sergius Paulus oddiwrth y ffydd) fe gais yntau dy berswadio dithau oddiwrth ddarllain y llyfr ymma, a byw in ol yr athrawiaeth sydd in gynnwysedig ynddo, yr hon sydd mor gyttunol a gair Duw [a chyssondeb y ffydd] nad oes un dŷn a fo in gwir ofni Duw all ddywedyd dim in ei herbyn nay gwrthwynebu; Oddieithr rhyw Ddemetrius yr hwn er mwyn ei fydd ai elw ei hun sydd in ceisio cadw dynion in ei anhwybodaeth, fell y gallo efe ei bodloni hwy a gau-athrawiaeth, gan rwymo gwasanaeth Duw in ôl traddodiadau, a gorchmynnion dynion, ac nid in ôl rheol gair Duw ar cwbwl er mwyn bodloni ei drachwant, ai gybydd-dod, a chuddio ei ragrith ai ddihirwch ⟨image 8⟩ei hun: Os tidy a ymroi ir cyfryw ray in ôl tueddiad dy gnawd synhwyrol-ynfyd dy hun, ai drwg siampl hwythau, ac nid in ôl y gwirioneddau, ar athrawiaethau ar rheolau y rhai sydd gyttunol a gair Duw in y llyfr ymma, and ei taflu hwynt or tu ol iti, fell y mae r annuwiol in gwneuthur, Psal. 50.16, 17. Gwybydd y geilw Duw di ir farn am hyn oll;
I fôd yn fyr fy nghydwladwr, fy nymunniad i yw ⟨image 7⟩arnati, ddarllain y llyfr ymma iti dy hun, Job. 5.25. gan gydddwyn ar gwendid y ganfyddech di ynddo. Canys yr wyf yn cydnabod ac yn cyfaddef fy mawr anwybodaeth am anghymhwystra i berffaith gyfieithu air yng air y llyfr godiawg ymma, ond myfi a wneuthum fy ngorau ar i osod ef allan yn y modd egluraf a hawsaf i ddeall er mwyn y bobl annyscedig. Oblegid nid ceisio neu ddisgwyl clôd gan ddynion am annogodd i anturio hyn o orchwyl, ond gwir gariad ac wllys yn ôl fy ngallu i fôd yn wasanaethgar er daioni ith enaid ti, ac eraill om brodyr y cymru; Am hynny os cyfarfyddi ac un bai wedi diangc drwy fy ngwendid i, neu anghyfarwyddyd y Printiwr (yn yr iaith) yr wyfi yn ⟨image 7⟩deusyfu arnati gymmeryd dy bin ath ingc ai ddywygio yn nessaf ac y gellych; A myned ymlaen gan ddal sulw ar y gwirioneddau sydd yn gynnwysedig ynddo, gan brynnu ramser, canys mae r dyddiau yn ddrwg, Ar Ffordd yn faith, ac yn llawn rhwystrau a gorthrymderau, Ar amser yn fyr, Ac yn anha•dd myned i mewn trwy r porth cyfing: Yr hyn bethau y mae r llyfr ymma yn ei ddal allan yn helaeth, fel y cei di weled os, tydi ai iawn ystyri. Ond fe alle y daw rhyw Pharisaead doeth dyscedig yn ei olwg ei hun, ac (ond odid) felly yn dy olwg dith•• hefyd, a dywedyd i'ti mae athrawiaeth newydd, Ffals sydd yn y llyfr ymma. Ac wrth hynny (fel Elym• y swynwr, yr hwn ydoedd yn ⟨image 8⟩ceisio gŵyr-droi y Rhaglaw Sergius Paulus oddiwrth y ffydd) fe gais yntau dy berswadio dithau oddiwrth ddarllain y llyfr ymma, a byw yn ol yr athrawiaeth sydd yn gynnwysedig ynddo, yr hon sydd mor gyttunol a gair Duw [a chyssondeb y ffydd] nad oes un dŷn a fo yn gwir ofni Duw all ddywedyd dim yn ei herbyn nai gwrthwynebu; Oddieithr rhyw Ddemetrius yr hwn er mwyn ei fydd ai elw ei hun sydd yn ceisio cadw dynion yn ei anhwybodaeth, fel y gallo efe ei bodloni hwy a gau-athrawiaeth, gan rwymo gwasanaeth Duw yn ôl traddodiadau, a gorchmynnion dynion, ac nid yn ôl rheol gair Duw ar cwbwl er mwyn bodloni ei drachwant, ai gybydd-dod, a chuddio ei ragrith ai ddihirwch ⟨image 8⟩ei hun: Os tydi a ymroi ir cyfryw rai yn ôl tueddiad dy gnawd synhwyrol-ynfyd dy hun, ai drwg siampl hwythau, ac nid yn ôl y gwirioneddau, ar athrawiaethau ar rheolau y rhai sydd gyttunol a gair Duw yn y llyfr ymma, ond ei taflu hwynt or tu ol iti, fel y mae r annuwiol yn gwneuthur,