2. Yr ail achos o drueni presennol din a ellir i welled in yr ail bennod at yr Ephesiaid ar ddeuddegfed wers. Fell ac y maent in estroniaid oddi wrth ammodau r addewid, heb obaith ganthynt, ac heb Dduw in y bŷd: Yr ydis in dywedyd in amser y newyn mawr in Samaria, fôd in gwerthu tom colemmennod am bris mawr, oblegid bod yno eisiau bâra. Oh mae dynion in byw, ac in curio ymmaith heb Dduw, ac heb fâra, ac am hynny mae 'r dom o fodlonrwydd bydol mewn cimmint cŷfrif gida hwynt: Ti a gollaist bresennoldeb Duw, a chariad Duw, ac yspysol gadwedigaet• ⟨p. 88⟩Duw; mae cospedigaeth Cain in gorphwys arnati in dy gyflwr naturiol, yr witty in cyrwydro oddiwrth wyneb Duw, ac ni chei di wêled moi wyneb ef. Te wallgofodd lawyer wrth wêled ei tai wedi ei llosgi, ai dâ wedi ei colli. Oh, mae Duw y daioni mwyaf wedi colli. Y golled ymma a wnaeth i Saul mewn cyfyngder cydwybod weiddi allan, 1 Sam. 28.15. Y Philistiaid a ryfelasant in fyerbyn, ar Arglwydd a gili•dd oddi wrthif: bod heb hyfryd bresennoldeb yr hwn dross ychydig amser in unig, a wnaeth ir Arglwydd Jesus weiddi allan, fy Nuw, fy Nuw pa ham im gad waist. Yr witty wedi colli Duw holl amser dy fywyd; Oh mae genniti gallon o brês, nad witty in alaru am ei fod ef in absennol oddiwrthit cyhyd o amser. Y rhai damnedig in uffern a gollasant Dduw, ac a wyddant hynny, ac felly mae 'r plaeau o ofid anobeithiol in gorphywys arnynt hwy; Ty di a gollaist Dduw ymma, and ni wyddost ti, ac mae plâ o ⟨p. 89⟩gallon galled in aros arnat ti gan nad witty in alaru am y golled ymma.
2. Yr ail achos o drueni presennol dyn a ellir i weled yn yr ail bennod att yr Ephesiaid ar ddeuddegfed wers. Fel ac y maent yn estroniaid oddi wrth ammodau r addewid, heb obaith ganthynt, ac heb Dduw yn y bŷd: Yr ydis yn dywedyd yn amser y newyn mawr yn Samaria, fôd yn gwerthu tom colemmennod am bris mawr, oblegid bod yno eisiau bâra. Oh mae dynion yn byw, ac yn curio ymmaith heb Dduw, ac heb fâra, ac am hynny mae 'r dom o fodlonrwydd bydol mewn cimmint cŷfrif gida hwynt: Ti a gollaist bresennoldeb Duw, a chariad Duw, ac yspysol gadwedigaet• ⟨p. 88⟩Duw; mae cospedigaeth Cain yn gorphwys arnati yn dy gyflwr naturiol, yr wyti yn cyrwydro oddiwrth wyneb Duw, ac ni chei di wêled moi wyneb ef. Te wallgofodd llawer wrth wêled ei tai wedi ei llosgi, ai dâ wedi ei colli. Oh, mae Duw y daioni mwyaf wedi colli. Y golled ymma a wnaeth i Saul mewn cyfyngder cydwybod weiddi allan, 1 Sam. 28.15. Y Philistiaid a ryfelasant yn fyerbyn, ar Arglwydd a gili•dd oddi wrthif: bod heb hyfryd bresennoldeb yr hwn dros ychydig amser yn unig, a wnaeth ir Arglwydd Jesu weiddi allan, fy Nuw, fy Nuw pa ham im gad waist. Yr wyti wedi colli Duw holl amser dy fywyd; Oh mae genniti galon o brês, nad wyti yn alaru am ei fod ef yn absennol oddiwrthit cyhyd o amser. Y rhai damnedig yn uffern a gollasant Dduw, ac a wyddant hynny, ac felly mae 'r plaeau o ofid anobeithiol yn gorphywys arnynt hwy; Ty di a gollaist Dduw ymma, ond ni wyddost ti, ac mae plâ o ⟨p. 89⟩galon galed yn aros arnat ti gan nad wyti yn alaru am y golled ymma.
